Etnoeducacion
Páginas: 31 (7617 palabras)
Publicado: 27 de enero de 2016
Etnoeducaci´
on: Tradici´
on Oral y Habla en el Pac´ıfico
Colombiano
F´elix Su´arez Reyes
To cite this version:
F´elix Su´arez Reyes. Etnoeducaci´on: Tradici´on Oral y Habla en el Pac´ıfico Colombiano. Rey
Trist´an, Eduardo; Calvo Gonz´alez, Patricia. XIV Encuentro de Latinoamericanistas Espa˜
noles
: congreso internacional, Sep 2010, Santiago de Compostela, Spain. Universidade de Santiago
deCompostela, Centro Interdisciplinario de Estudios Americanistas Gumersindo Busto ; Consejo Espa˜
nol de Estudios Iberoamericanos, pp.2508-2534, Cursos e Congresos; 196.
HAL Id: halshs-00532565
https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00532565
Submitted on 4 Nov 2010
HAL is a multi-disciplinary open access
archive for the deposit and dissemination of scientific researchdocuments, whether they are published or not. The documents may come from
teaching and research institutions in France or
abroad, or from public or private research centers.
L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est
destin´ee au d´epˆot et `a la diffusion de documents
scientifiques de niveau recherche, publi´es ou non,
´emanant des ´etablissements d’enseignement et de
recherche fran¸cais ou´etrangers, des laboratoires
publics ou priv´es.
2508 - XIV Encuentro de Latinoamericanistas Españoles
ETNOEDUCACIÓN: TRADICIÓN
ORAL Y HABLA EN EL PACÍFICO
COLOMBIANO
Félix Suárez Reyes
Universidad del Pacífico
Colombia
El Pacífico colombiano es uno de los territorios más amplios
y con mayor biodiversidad de todo el país. Está habitado
por afrodescendientes e indígenas de diversos grupos, pero
cuenta conuna educación poco o nada pertinente e inclusiva.
Aquí, se pretende reflexionar sobre la importancia del trabajo
etnoeducativo que parte del habla y de la tradición oral del
para llegar al conocimiento de la cultura afropacífica desde la
escuela básica, mostrando a importancia manifiesta del trabajo
etnopedagógico endógeno para lograr cimentar la identidad
étnica y cultural en los momentosiniciales de la vida académica.
Introducción
El aspecto más característico del habitante del pacífico es el dialecto, en
el que sobresalen muchas especificidades desde los diferentes puntos de
vista de la variación lingüística partiendo de las léxicos-semánticas hasta
las morfosintácticas y fonético-fonológicas entre otras que se reflejan en el
carácter netamente marginal, rodeada por selva y mar que seescapan cada
vez más para mostrar el español hablado en el pacífico y se expresan desde
allí para Colombia y el mundo.
Los tradiciones orales afropacíficas son solamente un pretexto para
mostrar el movimiento urbano- rural de la cultura afrocolombiana que
se hacen ver y se sienten con cada uno de sus cambios endo y exógenos
expresados a través de la tradición oral y su paso al texto escrito enprosa
Congreso Internacional 1810-2010: 200 años de Iberoamérica - 2509
o en verso como un elemento importante de la presencia negra en la
región que poco a poco se nacionaliza en Colombia e internacionaliza en
el mundo entero.
Con la tradición oral afrocolombiana expresada en los poemas, en los
versos, en los dichos, refranes y en las coplas recopiladas, en las adivinanzas
en su momento hacendar cuenta de que la cultura afrocolombiana es
transportada de afro a afro e inclusive a otros grupos étnicos y además
logra bañarlos y cubrirlos con el manto y la alegría estoica del día a día
que caracteriza a la diáspora africana al interior de la diversidad nacional
e internacional.
Con la tradición oral se baila y se comunica más. Este reflejo muestra
como la relación tríadica entre tradiciónoral afrocolombiana (elemento
fundamental del habla), memoria y conocimiento ancestral aparecen
y desaparecen en la comunicación espontanea de los pacificenses para
mostrar cómo a pesar de los situaciones difíciles conocidas por todos aún
persisten las expresiones identitarias afrocolombianas y se pasa por encima
del muro de la lamentaciones para convertirse en portadores de muchas
alegrías que...
on: Tradici´
on Oral y Habla en el Pac´ıfico
Colombiano
F´elix Su´arez Reyes
To cite this version:
F´elix Su´arez Reyes. Etnoeducaci´on: Tradici´on Oral y Habla en el Pac´ıfico Colombiano. Rey
Trist´an, Eduardo; Calvo Gonz´alez, Patricia. XIV Encuentro de Latinoamericanistas Espa˜
noles
: congreso internacional, Sep 2010, Santiago de Compostela, Spain. Universidade de Santiago
deCompostela, Centro Interdisciplinario de Estudios Americanistas Gumersindo Busto ; Consejo Espa˜
nol de Estudios Iberoamericanos, pp.2508-2534, Cursos e Congresos; 196.
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abroad, or from public or private research centers.
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´emanant des ´etablissements d’enseignement et de
recherche fran¸cais ou´etrangers, des laboratoires
publics ou priv´es.
2508 - XIV Encuentro de Latinoamericanistas Españoles
ETNOEDUCACIÓN: TRADICIÓN
ORAL Y HABLA EN EL PACÍFICO
COLOMBIANO
Félix Suárez Reyes
Universidad del Pacífico
Colombia
El Pacífico colombiano es uno de los territorios más amplios
y con mayor biodiversidad de todo el país. Está habitado
por afrodescendientes e indígenas de diversos grupos, pero
cuenta conuna educación poco o nada pertinente e inclusiva.
Aquí, se pretende reflexionar sobre la importancia del trabajo
etnoeducativo que parte del habla y de la tradición oral del
para llegar al conocimiento de la cultura afropacífica desde la
escuela básica, mostrando a importancia manifiesta del trabajo
etnopedagógico endógeno para lograr cimentar la identidad
étnica y cultural en los momentosiniciales de la vida académica.
Introducción
El aspecto más característico del habitante del pacífico es el dialecto, en
el que sobresalen muchas especificidades desde los diferentes puntos de
vista de la variación lingüística partiendo de las léxicos-semánticas hasta
las morfosintácticas y fonético-fonológicas entre otras que se reflejan en el
carácter netamente marginal, rodeada por selva y mar que seescapan cada
vez más para mostrar el español hablado en el pacífico y se expresan desde
allí para Colombia y el mundo.
Los tradiciones orales afropacíficas son solamente un pretexto para
mostrar el movimiento urbano- rural de la cultura afrocolombiana que
se hacen ver y se sienten con cada uno de sus cambios endo y exógenos
expresados a través de la tradición oral y su paso al texto escrito enprosa
Congreso Internacional 1810-2010: 200 años de Iberoamérica - 2509
o en verso como un elemento importante de la presencia negra en la
región que poco a poco se nacionaliza en Colombia e internacionaliza en
el mundo entero.
Con la tradición oral afrocolombiana expresada en los poemas, en los
versos, en los dichos, refranes y en las coplas recopiladas, en las adivinanzas
en su momento hacendar cuenta de que la cultura afrocolombiana es
transportada de afro a afro e inclusive a otros grupos étnicos y además
logra bañarlos y cubrirlos con el manto y la alegría estoica del día a día
que caracteriza a la diáspora africana al interior de la diversidad nacional
e internacional.
Con la tradición oral se baila y se comunica más. Este reflejo muestra
como la relación tríadica entre tradiciónoral afrocolombiana (elemento
fundamental del habla), memoria y conocimiento ancestral aparecen
y desaparecen en la comunicación espontanea de los pacificenses para
mostrar cómo a pesar de los situaciones difíciles conocidas por todos aún
persisten las expresiones identitarias afrocolombianas y se pasa por encima
del muro de la lamentaciones para convertirse en portadores de muchas
alegrías que...
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