ETNOGRAFIA EN ENFERMERIA
Páginas: 27 (6693 palabras)
Publicado: 6 de abril de 2013
ETNOGRAFIA
FABIOLA JOYA RODRIGUEZ
Enfermera Especialista
2012.
Fabiola Joya Rodríguez1
Para el cumplimiento del objetivo del ensayo orientado a verificar por medio de revisión de varias tesis con enfoque etnográfico, identificar los diferentes pasos por medio del análisis y comparación entre las tesis y la teoría estudiada, se desarrolla en tresespacios diferentes, primero una búsqueda de tres tesis en base de datos como SCIENCE DIRECT, SCIELO, base de datos de la UAM., entre otros; segundo para sustentar el análisis se realiza una revisión bibliográfica sobre la metodología a estudio para entrar a un tercer espacio que nos permita identificar en las tesis seleccionada la aplicación de las diferentes categorías contempladas en lametodología de la etnografía.
ETNOGRAFÍA
1. ANTECEDENTES HISTÓRICOS
La etnografía se remonta a épocas antiguas, en este periodo las observaciones y descripciones de la cultura de los pueblos se realizaba de manera oral, y se contaban con algunos escritos primitivos.
Hacia comienzos del siglo XV se realizaron las primeras descripciones de prácticas culturales extrañas y estascontinuaron durante varios siglos. Estas descripciones daban cuenta a expediciones, de misiones de evangelización y del establecimiento de avanzadas y gobiernos coloniales; hacia el siglo XVI Sahagún en su obra Historia de las cosas de la nueva España, recopilo los extensos textos mexicanos.
Posteriormente, durante el siglo XIX, cuando se intensifico la explotación territorial y se añadieron losescritos de los explotadores, naturalistas, viajeros y coleccionistas de museos, a los documentos oficiales y eclesiásticos, la etnografía se convirtió en una tarea más organizada.
Cabe recordar que a comienzos del siglo XX la etnografía se centró en el seno de la antropología cultural, como una forma de documentar e interpretar las culturas desde la perspectiva de los narrativos (Geertz, 1983).Se puede mencionar que hacia mediados del siglo XX, en la investigación educativa Estadounidense y Británica, la etnografía se ofrece desde la antropología (Spindler, 1963) y la sociología (Waller, 1932; Hollingshead, 1949; Lancey, 1970) como una alternativa a la influencia cuantitativa- positivista que se había ido construyendo desde comienzos de siglo.
En América Latina se le da unimpulso novedoso a la etnografía educativa el cual está vinculado con la educación popular y con el rescate de la escuela pública, justo cuando la etnografía estadounidense entra en una crisis epistemológica. Desde entonces, se ha dado un acercamiento cada vez más estrecho entre las distintas tradiciones nacionales de hacer etnografía educativa (Anderson y Montero-Sieburth, 1997; Rueda y Campos,1992; Rueda, Delgado y Jacobo, 1994).
Aun se puede decir que la etnografía sigue consolidándose como una opción metodológica de la investigación educativa que permite reconstruir analíticamente los procesos y las relaciones del entramado real educativo.
Sin embargo, se considera que el creador de la etnografía moderna es Bronislaw Malinowsky, cuyo texto “Los Argonautas del pacífico occidental”a pesar de que mucho del contexto temporal ya no aplica a nuestros días, los conceptos generales son tenidos en cuenta todavía en etnografía, pues sus conceptos son tan solidos que mantienen vigencia aún, especialmente lo relacionado con el método que aún hoy genera discusión en el sentido que al contrario de la fenomenología, solo mediante la técnica actualmente como el interaccionismosimbólico se puede conocer realmente la comunidad (Malinowsky, 1922).
2. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
LA ETNOGRAFÍA: Se traduce etimológicamente como el estudio de las etnias y significa el análisis del modo de vida de un grupo de individuos a través de la observación, la descripción y su interacción entre si y el medio que lo rodea, con el fin de profundizar en sus creencias, valores, motivaciones y...
ETNOGRAFIA
FABIOLA JOYA RODRIGUEZ
Enfermera Especialista
2012.
Fabiola Joya Rodríguez1
Para el cumplimiento del objetivo del ensayo orientado a verificar por medio de revisión de varias tesis con enfoque etnográfico, identificar los diferentes pasos por medio del análisis y comparación entre las tesis y la teoría estudiada, se desarrolla en tresespacios diferentes, primero una búsqueda de tres tesis en base de datos como SCIENCE DIRECT, SCIELO, base de datos de la UAM., entre otros; segundo para sustentar el análisis se realiza una revisión bibliográfica sobre la metodología a estudio para entrar a un tercer espacio que nos permita identificar en las tesis seleccionada la aplicación de las diferentes categorías contempladas en lametodología de la etnografía.
ETNOGRAFÍA
1. ANTECEDENTES HISTÓRICOS
La etnografía se remonta a épocas antiguas, en este periodo las observaciones y descripciones de la cultura de los pueblos se realizaba de manera oral, y se contaban con algunos escritos primitivos.
Hacia comienzos del siglo XV se realizaron las primeras descripciones de prácticas culturales extrañas y estascontinuaron durante varios siglos. Estas descripciones daban cuenta a expediciones, de misiones de evangelización y del establecimiento de avanzadas y gobiernos coloniales; hacia el siglo XVI Sahagún en su obra Historia de las cosas de la nueva España, recopilo los extensos textos mexicanos.
Posteriormente, durante el siglo XIX, cuando se intensifico la explotación territorial y se añadieron losescritos de los explotadores, naturalistas, viajeros y coleccionistas de museos, a los documentos oficiales y eclesiásticos, la etnografía se convirtió en una tarea más organizada.
Cabe recordar que a comienzos del siglo XX la etnografía se centró en el seno de la antropología cultural, como una forma de documentar e interpretar las culturas desde la perspectiva de los narrativos (Geertz, 1983).Se puede mencionar que hacia mediados del siglo XX, en la investigación educativa Estadounidense y Británica, la etnografía se ofrece desde la antropología (Spindler, 1963) y la sociología (Waller, 1932; Hollingshead, 1949; Lancey, 1970) como una alternativa a la influencia cuantitativa- positivista que se había ido construyendo desde comienzos de siglo.
En América Latina se le da unimpulso novedoso a la etnografía educativa el cual está vinculado con la educación popular y con el rescate de la escuela pública, justo cuando la etnografía estadounidense entra en una crisis epistemológica. Desde entonces, se ha dado un acercamiento cada vez más estrecho entre las distintas tradiciones nacionales de hacer etnografía educativa (Anderson y Montero-Sieburth, 1997; Rueda y Campos,1992; Rueda, Delgado y Jacobo, 1994).
Aun se puede decir que la etnografía sigue consolidándose como una opción metodológica de la investigación educativa que permite reconstruir analíticamente los procesos y las relaciones del entramado real educativo.
Sin embargo, se considera que el creador de la etnografía moderna es Bronislaw Malinowsky, cuyo texto “Los Argonautas del pacífico occidental”a pesar de que mucho del contexto temporal ya no aplica a nuestros días, los conceptos generales son tenidos en cuenta todavía en etnografía, pues sus conceptos son tan solidos que mantienen vigencia aún, especialmente lo relacionado con el método que aún hoy genera discusión en el sentido que al contrario de la fenomenología, solo mediante la técnica actualmente como el interaccionismosimbólico se puede conocer realmente la comunidad (Malinowsky, 1922).
2. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
LA ETNOGRAFÍA: Se traduce etimológicamente como el estudio de las etnias y significa el análisis del modo de vida de un grupo de individuos a través de la observación, la descripción y su interacción entre si y el medio que lo rodea, con el fin de profundizar en sus creencias, valores, motivaciones y...
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