Etnografia mapuche huichille

Etnografía

La comunidad Mapuche Huichille del área de La Unión abarca un extenso territorio que se extiende desde la zona de la costa hasta las zonas de los valles, incluyendo la zona de la cordillera de la costa. Este amplio y vasto sector comprende muchas comunidades indígenas que se agrupan en función de una unidad territorial o bien en torno a familias ancestrales que habitan el sector.Esta comunidad hace una década comenzó a organizarse bajo la ley indígena que corresponde a la institucionalidad creada por el estado chileno con el fin de restituir en parte, derechos que fueron arrebatados y que de forma sistemática y continua han sido vulnerados por el estado y la sociedad. Una vez iniciado este proceso, las comunidades se comenzaron a articular en agrupaciones con el fin derecuperar y reconstruir el pasado histórico que las cobija y que producto del proceso de aculturación y asimilación habían perdido.
Lo anteriormente señalado fue recogido a través de un acercamiento que se realizo con parte de miembros de la comunidad mapuche de la Unión, mediante una salida a terreno a dicho sector y que incluyo una presentación individual de cada uno de estos miembros y más tardeuna incursión en el sector rural de Curaco donde se produjo un encuentro con mujeres y hombres provenientes de distintas localidades rurales, pero que se reúnen en ocasiones especiales en la sede del sector que es compartida por varias comunidades indígenas aledañas al lugar.
Antes de comenzar con el análisis en necesario explicitar que este se hace bajo La perspectiva Etíc, que es lacorrespondiente al punto de vista del observador que se halla fuera de la cultura que observa. Con esta perspectiva, el etnógrafo le otorga más peso a lo que él o ella (el observador) percibe y considera importante. De acuerdo a este planteamiento, consideramos que es la mirada que mejor se ajusta a nuestros criterios puesto que ambos no pertenecemos a la cultura que intentaremos describir a continuación.La salida a terreno se realizo el día miércoles 15 de junio por la mañana en un bus proporcionado por INACAP, el cual nos llevo a la comuna de La Unión, donde nos esperaban la logko de las comunidades indígenas de esa comuna, doña Donalda Naipayan Cheuque. La llegada fue alrededor de las 10:30 am y el lugar de reunión fue la casa de la logko. Para sorpresa nuestra, nos esperaba una comitivaconsiderable y muy variada del mundo huichille. Allí estaban Cristian Ruiz, escritor y gestor cultural, sobrino de doña Donalda; Elsa Reyes, encargada de la oficina de Organizaciones Indígenas de la Ilustre municipalidad de La Unión; Víctor Villanueva, presidente de la comunidad Curaco y músico mapuche; Amelia Maripan Barria, Medica de la Comunidad Llancacura; y el presidente del Consejo decomunidades Indígenas de La Unión. Una vez instalados en el lugar, fuimos cordialmente saludados por la Logko, quien nos dio la bienvenida y nos señalo que cada una de las personas antes mencionadas se presentaría y nos relataría un poco en qué consistía su labor dentro de la Comunidad. Cada presentación fue muy precisa y clara con respecto a la visión que ellos poseen sobre su cultura y lo que esperan quese logre mediante su participación como comunidad para que esta sea reivindicada. Esto último fue el eje principal del discurso que ellos plantean, pues están enfocados en rescatar su cultura y hacer partícipe de este proceso a todos los miembros de su cultura mediante acciones tendientes a incentivarlos y motivarlos a través de la participación y fortalecimiento de la Identidad mapuche Huichille.Como bien decía Cristian Ruiz, para ellos “El pasado es el futuro” pues esa es su lucha, preservar su cultura y hacer que todos se sientan identificados y refloten costumbres, ritos, actividades, juegos, cultura, oficios, celebraciones, etc., que producto de todo el proceso de aculturación se ha ido perdiendo generando vacios en las generaciones recientes que ellos desean llenar mediante la...