Etnografia Medellin
(Weber, Durkheim, Lunhmann, Vallerstein, Mead, Izuzquiza, Marx, Parson, Rouseeau, Mills, Hobbes, Lewis, Redfield,
nos llevan a concluir que la interpretación de los “DILEMAS DE LA SOCIEDAD” facilitan la interpretación de los “DILEMAS DEL CONSUMO”.
Bottomore, Giddens, Dahrendorf y muchos otros)
Integración Macrosocial Acciónvoluntaria
Orden
Estructura
Objetiva
Toda convivencia humana es una permanente lucha de contrarios
Acción Normativa
Subjetiva
Elección racional Contingencia
Microsocial
Conflicto
Los espacios urbanos están diseñados , por cultura, para permitir la exposición esquemas de LOGRO y GRATIFICACION en una revisión práctica delas teorías de Maslow.
ESPACIOS DE NECESIDADES LUDICADIVERSION (Gratificación)
NECESIDADES PRODUCCCION (logro)
ESPACIOS DE SOCIALIZACION
NECESIDADES BASICAS (supervivencia)
ESPACIOS DE HOGAR
Vieja lógica El mensaje debe sorprender, emocionar y envolver
Nueva lógica
El medio debe sorprender, emocionar y envolver
Aplicación práctica de un análisis etnográfico sobre el modelo ETNOPOLIS de Carlos Benítez en la ciudad deMedellín.
MEDELLIN
AREA TOTAL 380 km2 AREA URBANA 106 km2 1.479 msnm
BARRIO 249 COMUNAS 16 DENSIDAD : 3.6 hbt / m2
HOGARES: 612.115 PERSONAS MEDELLIN: 2’223.078 VALLE DE ABURRA: 3’316.358
El 2 de marzo de 1.616, Don Francisco Herrera, Oidor de la Real Audiencia de Bogotá, “mando facer y se fizo”, la población de San Lorenzo de Aburra, en lo que hoy se conoce como El Poblado y constituida porreal cédula con el nombre de Medellín en 1674. En 1844 se funda la Caja de Ahorros de Antioquia, iniciando una cultura arraigada en las bases mismas de la genética antioqueña: la
“COOPERATIVA”.
Su vocación industrial y comercial, ha determinado la movilidad social vertical y horizontal, de manera más contundente que en otras ciudades del país.
En Medellín, los movimientos sociales estándados por la presión de clases y los rituales se basan en el deseo de recuperar y sostener actividades tradicionales, ello explica por qué las familias, independientemente de sus estrato social, privilegian la gastronomía en familia (sancochos, marranadas, etc) y los estratos altos buscan las fincas ganaderas o las cabalgatas de fin de semana. La mamá como base, la tradición como baluarte y lafamilia como centro del universo: premisa cultural
Medellin y sus espacios sociales
Medellín Popular
Medellín Aspiracional
Medellín Nostálgica
Medellín Rural
Llano grande Aspiracional extendido
Medellín Aspiracional extendido
Por partes !!
Medellín Popular
1’803.000 Habitantes Estratos moda 1, 2
Densidad de población 2.5 X m2
Mujeres 52,7%
Actualmente, losdesarrollos en el tema de movilidad y “urbanismo social”, pretenden aumentar el sentido de pertenencia y dignidad. Se pretende que la comunidad consolide su arraigo y obvie su intensión de migrar.
DESPUES
ANTES
DESPUES
ANTES
Esta es la Medellín de los estratos 2 y 3, regularmente son la fuerza laboral más grande, soportan el número más alto de desempleo y la inseguridad en susbarrios los golpea de manera particular. El entretenimiento se busca en los parques grandes de acceso gratuito o de bajo costo, preferiblemente con el agua como elemento de diversión. El pensamiento deductivo e inductivo manifiesta poco desarrollo, por deficiencias en la educación. Ello implica baja interacción con el pensamiento racional, privilegiando la emoción como forma de interactuar.
Lassoluciones de vivienda se desarrollan cerca de su espacio geográfico.
La verticalización de los espacios, asegura el aprovechamiento de la tierra.
El “urbanismo social” se manifiesta en las construcciones que buscan crear espacios de socialización que valorizan el entorno.
Hallazgo No 1…
El alto porcentaje de inmigrantes (72%), unido al bajo nivel educativo, explica el modelo de...
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