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Juicios analíticos y juicios sintéticos
Todo conocimiento está constituido por juicios. Los juicios son afirmaciones o negaciones (la mesa es negra o los polos iguales no se atraen), es un conjuntode conceptos en el que se afirma o niega algo, son estructuras lógicas que pueden ser verdaderas o falsas, un concepto por si solo no es ni verdadero ni falso, en cambio si se afirma o niega algo sedará verdad o falsedad.
Hay dos tipos de juicios:
Juicios Analíticos: el predicado ya está contenido implícitamente en el concepto del sujeto, no tenemos nada más que analizar o desplegar el sujetopara encontrar en el predicado (por ejemplo, "el triangulo es una figura", triangulo incluye el concepto de figura). La verdad de un juicio analítico reside en la identidad entre sujeto y predicado, elprincipio de identidad. Son juicios cuya verdad se puede estar seguro con toda certeza solo recurriendo al sujeto y predicado, no necesita ir más allá de nuestro pensamiento ni buscar su confirmaciónen la experiencia. Dado un juicio analítico se aplica el Principio de Identidad o Principio de Contradicción y con esto basta para saber si el juicio es verdadero o falso. Entonces los juiciosanalíticos son a priori, independientes de la experiencia, por ello no puede ser desmentido por la experiencia porque su valor no depende de ella. Lo a priori, se caracteriza por ser: necesario (lo afirmadoes de tal manera y no puede ser de ninguna otra) y universal (vale para todos los casos, no tiene excepciones). Los juicios analíticos no amplían el conocimiento, nuestro saber, sino que son meramenteaclaratorios.
Juicios Sintéticos: el predicado no está contenido en el sujeto (por ejemplo, la mesa esta en el salón de clase o la mesa no está en el salón de clase). Para saber si efectivamente esverdad lo afirmado se debe recurrir a la experiencia, por lo que este tipo de juicio es a posteriori, porque depende de la experiencia para comprobar su veracidad, lo a priori se caracteriza por...