“Eucaristía, Fuente Y Eje De La Vida Cristiana

“Eucaristía, Fuente y Eje de la Vida Cristiana”
Nosotros necesitamos ir descubriendo lentamente nuestro caminar cristiano, esto no se descubre porque un Obispo se los diga o porque un teólogo de ultima moda se los repita, esto necesitamos irlo redescubriendo en la medida en que nosotros vamos avanzado en el camino cristiano y yo estoy convencido y cada vez me convenzo más que, el llegar a vivirplenamente esta realidad, lo haremos después de la muerte cuando celebremos el banquete con Jesucristo. Ahí llegamos a entender plenamente estas palabras: “La Eucaristía fuente y eje de la vida cristiana”.

Naturalmente para poder llegar a esto, ¿qué significan estos dos elementos? FUENTE y EJE de la vida cristiana, necesitamos meternos muy seriamente en la Eucaristía que celebro Jesús, en laprimera Eucaristía y para poder entender esto necesitamos antes que todo, ponernos de acuerdo en algunas palabras que nosotros utilizamos con mucha frecuencia, que a veces no sabemos distinguir profundamente lo que queremos decir con estas palabras.

Vamos a empezar con una palabrita y vamos hacer primero una trascripción del hebreo de cómo se dice, porque nosotros afirmamos que la Eucaristía esPascua en hebreo PESAJ quiere decir “PASO”, alguien que esta pasando, pero atención en el libro del Éxodo se nos va a decir en que consiste este “paso” de una manera muy bonita, muy clara para que no nos quede duda. Ustedes saben que fundamentalmente el libro del Éxodo nos relata la salida de Israel de Egipto y el paso del mar rojo. Cual es la promesa que Dios le hace a Israel, que Él pasaráliberando al Pueblo, y el libro del éxodo es mucho más claro, Yo y no nadie, Yo y no otra persona, Yo y no un libertador, por eso aquí hemos de entender que cuando nosotros decimos que la Eucaristía es PASO es única y exclusivamente DIOS EL QUE PASA no es el hombre. Si ustedes quieren decir algo el hombre no pasa, el hombre es arrastrado, es otra cosa distinta DIOS LO ARRASTRA para que pase con Dios,pero lo fundamental es esto TODA EUCARISTIA ES PASCUA, Paso, pero no es paso del hombre sino PASO DE DIOS.




En otras palabras en cada Eucaristía Dios pasa. ¿Y para que pasa Dios? Dios pasa para salvar al hombre, esta es la primera palabrita necesaria.

Naturalmente estamos diciendo que vamos a referirnos a la manera como Jesús celebro la Pascua, porque esa es la primera Eucaristía esel origen de todas nuestras Eucaristías Ahora en la mentalidad de un Judío como era Jesús, ¿que fue lo que él quiso celebrar cuando celebro la primera eucaristía con sus discípulos?. Para hablar de esto hay otra palabrita hebrea, que ha mi manera de ver la hemos traducido muy mal a nuestras lenguas tanto al griego como a nuestras lenguas modernas.

La palabra hebrea la voy a utilizar, no esimportante la palabra hebrea, porque la voy a sacar, porque necesito que a partir de la palabra hebrea veamos lo que significa y lo que para nosotros estaría llamado a significar unas palabras que empleamos pero que no le damos plenamente el contenido, para ver si a partir de ahí, le empezamos a dar el contenido a esas palabras que nosotros empleamos.

La palabra hebrea es ZICARON que pasa estapalabrita fue traducida al griego por anamesis y a nuestras lenguas modernas fue traducida como MEMORIAL o también CONMEMORACION y ninguna de estas dos traducciones van a significar lo que en hebreo quiere decir ZICARON.

Yo quiero hacer un ensayo haber quien me dice: ¿Cuando nosotros decimos memorial de que estamos hablando? Cuando yo digo: yo hice memoria, se dan cuenta eso.. el ZICARON hebreo esuna cosa dificilísima de traer a una palabra concreta a nuestras lenguas que son más conceptuales que descriptivas.

Zicaron en hebreo quiere decir: El Pueblo de Israel hace presente, aquí y ahora, la intervención de Dios de una manera igualita a otra intervención de Dios en el pasado.

¿A ver si me hice entender o no? Porque yo sé que soy mas enredado que un bulto de anzuelos, miren el...