Eucaristia

EL SACERDOTE BESA EL LIBRO DE LOS EVANGELIOS
Al hacerlo el sacerdote dice en voz baja: "Las palabras del Evangelio borren nuestros pecados".
LAS CAMPANAS para señalar con su sonido la fiesta o la convocatoria de la comunidad darle simbólicamente realce festivo, como en el Gloria de la Vigilia Pascual.
EL CANTO
El canto expresa y realiza nuestras actitudes interiores. El canto hacecomunidad, El canto hace fiesta, El canto es una señal de alegría Aquí el canto ayuda a que la comunidad entre más en sintonía con el misterio que celebra. 
EL MOMENTO DE LA COMUNIÓN"comunión" significa la unión de las personas, o de una comunidad, o la comunión de los Santos en una perspectiva eclesial más amplia, o la unión de cada uno con Cristo o con Dios. El Misal (IMGR 56) invita a una realizaciónlo más expresiva posible de la comunión eucarística:
con una oración o un silencio preparatorio, por parte del presidente y de la comunidad;
una procesión desde los propios lugares hacia el ámbito del altar,
mientras se canta un canto que une a todos y les hace comprender más en profundidad el misterio que celebran,
la invitación oficial a acercare a la mesa del Señor: "Este es el Cordero deDios", invitación que apunta al banquete escatológico del cielo ("dichosos los invitados a la Cena del Cordero"),
la mediación de la Iglesia en este gesto central (no "coge" la comunión cada uno, sino que la recibe del ministro),
con un diálogo que ahora ha vuelto a la expresiva sencillez de los primeros siglos ("el Cuerpo de Cristo.  Amén", "la Sangre de Cristo, Amén")
con pan que aparezca comoalimento, consagrado y partido en la misma Misa, para significar también la unidad fraterna de los que participan del mismo sacrificio de Cristo,
a ser posible también participando del vino, que expresa mejor que Cristo nos hace partícipes de su sacrifico pascual en la cruz y de la alegría escatológica
con unos momentos de interiorización después de la comunión no sólo en sus oraciones, lecturasy cantos, sino también en el Cuerpo y Sangre de Cristo. 
COMER EL PAN: Juntamente con el "beber", el "comer" es el gesto central de la Eucaristía cristiana. "el que come...  tiene vida eterna". El comer, ya humanamente, tiene el valor del alimento y la reparación de las fuerzas. También hay otros valores y gracias que Cristo expresa el perdón, la alegría del reencuentro, la fiesta, la plenitud yla felicidad del Reino futuro. 
PARTIR EL PAN expresaba la gratitud hacia Dios y a la vez el sentido familiar de solidaridad en el mismo pan. Primer significado de este gesto: el Cuerpo "entregado roto" de Cristo Segundo significado: Signo de la unidad fraterna El Misal Romano explica: "por la fracción de un solo pan se manifiesta la unidad de los fieles"
EL SACERDOTE SE LAVA LAS MANOS ANTES DELA CONSAGRACIÓN Lo hace como gesto de purificación. El sacerdote se lava las manos para pedirle a Dios que lo purifique de sus pecados.
LAS GOTAS DE AGUA EN EL VINO Con este signo el sacerdote le pide a Dios que una nuestras vidas a la suya. dice en secreto: "El agua unida al vino sea signo de nuestra participación en la vida divina de quien ha querido compartir nuestra condición humana.SÍMBOLOS LITÚRGICOS
ELEMENTOS Y SIMBOLOSLOS SIGNIFICADOS REFERENCIAS BIBLICASUSO LITURGICOAGUA Muerte -VidaNuevo NacimientoEspíritu Santo Rom 6,3sssJn 3,5Jn 7, 37-38 Bautismo AspersionesExequiasEucaristía
LUZ Presencia divina Ex 27, 20Ap 4,5 Luces en la celebraciónVigilia PascualBautismo
Cristo Luz sin ocasoFiesta  Lc 2,32Jn 8,12Hch 20,8 FUEGO Resurrección de CristoEspíritu SantoConsumación delSacrificio Mt 3,11Hch 2,31Re 18,38 Vigilia PasualDedicación del altar
INCIENSO OraciónSacrificio de alabanzaHonor Sal 141, 2Lc 1,10-11Ap 8, 3-5 Eucaristía y culto eucarísticoDedicación del altarProcesiones Exequias
PERFUMES Presencia del EsposoBuen olor de CristoOración  Cant 4,112 Co 2,15 Misa CrismalCrismacionesDedicación del altar
PAN Y VINO Alimento - OfrendaAlegríaUnidad - CuerpoMuerte...