eudonismo, estoicismo, utilitarismo, hedonismo y deontologismo
Páginas: 4 (793 palabras)
Publicado: 28 de octubre de 2013
EL EUDEMONISMO DE ARISTÓTELES
El punto de partida de Aristóteles es el fin de la acción humana. Es una ética entendida como “arte de saber vivir”.
En su clasificación de losseres vivos por género y especie, Aristóteles define al ser humano comoanimal racional (zoón logikón) y animal social (zoón politikón). El planteamiento de Aristóteles es el siguiente: la acciónhumana viene determinada por su finalidad. ¿Cuál es el nombre genérico de aquello a lo que todo ser humano aspira? La felicidad. Habrá que preguntarse entonces en qué consiste la felicidad. Laperfección de cualquier cosa radica en la adecuación con su naturaleza: la felicidad consiste en la plena realización de la naturaleza humana.
Se plantea ahora la necesidad de analizar en qué consiste esanaturaleza. Hemos dicho que define al hombre como animal racional y animal social. Por tanto, el hombre tendrá que desarrollar al máximo sus virtudes en ambos aspectos.
EL estoicismo de Lucio AnneoSéneca
De tendencias moralistas, Séneca pasó a la historia como el máximo representante del estoicismo romano, en una etapa tan turbulenta, amoral y antiética como lo fue la plena decadencia dela etapa imperial en que vivió, estoicismo y moralismo que, al final, lo llevaron a acabar con su propia vida.
El estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico,adquirió mayor importancia y difusión. Fundado por Zenón de Citio en el 301 a. C., adquirió gran difusión por todo el mundo grecorromano, gozando de especial popularidad entre las élites romanas. Superíodo de preeminencia va del siglo III a. C. hasta finales del siglo II d. C. Tras esto, dio signos de agotamiento que coincidieron con la descomposición social del alto Imperio romano y el augedel cristianismo.
El utilitarismo de Jeremy Bentham
Jeremy Bentham (Londres, 15 de febrerojul./ 26 de febrero de 1748greg. — Londres,6 de junio de 1832) fue un pensador inglés, padre...
EL EUDEMONISMO DE ARISTÓTELES
El punto de partida de Aristóteles es el fin de la acción humana. Es una ética entendida como “arte de saber vivir”.
En su clasificación de losseres vivos por género y especie, Aristóteles define al ser humano comoanimal racional (zoón logikón) y animal social (zoón politikón). El planteamiento de Aristóteles es el siguiente: la acciónhumana viene determinada por su finalidad. ¿Cuál es el nombre genérico de aquello a lo que todo ser humano aspira? La felicidad. Habrá que preguntarse entonces en qué consiste la felicidad. Laperfección de cualquier cosa radica en la adecuación con su naturaleza: la felicidad consiste en la plena realización de la naturaleza humana.
Se plantea ahora la necesidad de analizar en qué consiste esanaturaleza. Hemos dicho que define al hombre como animal racional y animal social. Por tanto, el hombre tendrá que desarrollar al máximo sus virtudes en ambos aspectos.
EL estoicismo de Lucio AnneoSéneca
De tendencias moralistas, Séneca pasó a la historia como el máximo representante del estoicismo romano, en una etapa tan turbulenta, amoral y antiética como lo fue la plena decadencia dela etapa imperial en que vivió, estoicismo y moralismo que, al final, lo llevaron a acabar con su propia vida.
El estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico,adquirió mayor importancia y difusión. Fundado por Zenón de Citio en el 301 a. C., adquirió gran difusión por todo el mundo grecorromano, gozando de especial popularidad entre las élites romanas. Superíodo de preeminencia va del siglo III a. C. hasta finales del siglo II d. C. Tras esto, dio signos de agotamiento que coincidieron con la descomposición social del alto Imperio romano y el augedel cristianismo.
El utilitarismo de Jeremy Bentham
Jeremy Bentham (Londres, 15 de febrerojul./ 26 de febrero de 1748greg. — Londres,6 de junio de 1832) fue un pensador inglés, padre...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.