Eugenecia

Índice


Títulos paginas


I .Que es la Eugenesia. 3


II. La eugenesia a través de la historia. Doctrinas sustentadoras. 4-5


III. Reglamento De Eugenesia e Higiene Mental aqui se le mencionaran 6-7


los artículos mas importantes de este reglamento:

IV. Las aplicaciones actuales de la eugenesia 7-10
V. Algunos tipos de Eugenesia 11-13

VI.Concluciones 14


VII. bibliografía 15












































I .Que es la Eugenesia.





El padre de la teoría eugenésica es el científico Francis Galton, quien era primo del contemporáneo Charle Darwin. Galton reemplazó la "selección natural" por una "selección artificial", que favorecerála reproducción de los individuos pertenecientes a las élites y obstaculizará la de los ineptos. Pensaba que había que mejorar la especie humana, pero no en cuanto a su plenitud, sino mejorarla en los aspectos cualitativos como la talla, el peso, la altura, etc.





Por lo que la Eugenesia es la Ciencia que tiene por objeto el estudio teórico y práctico de los medios capaces de proteger, acrecer yperfeccionar a los individuos más robustos y mejor dotados de las razas humanas. Aplicada a los seres humanos: el reemplazo de la selección "natural" por una selección más voluntarista. En efecto, las organizaciones caritativas, al asumir el cuidado de los pobres y de los enfermos, impiden el funcionamiento de la "selección natural".




La eugenesia nació en la época en que la ciencia triunfanterevolucionaba al mundo de la técnica. En el materialismo existía una gran tentación de utilizar al hombre como un material o animal, al que se puede mejorar por medio de cruzes y una selección "científica".


Sin embargo, casi un siglo antes, Thomas Maltus, postulaba que los pobres no son iguales a los más privilegiados porque carecen de las virtudes morales de la prudencia, capacidad de previsión,autodisciplina y racionalidad que caracterizan a la clase media, por lo que concluía que la causa de la pobreza era la fertilidad.








II. La eugenesia a través de la historia. Doctrinas sustentadoras.


Desde los tiempos de la Grecia Antigua encontramos aplicación práctica de la eugenacia.


En estas tierras con un clima inmejorable, con la ductilidad de la lengua griega y conla presencia de hombres notables por la libertad de su espíritu y por su cultura, la encontramos en sus dos principales ciudades, Atenas y Esparta, aunque por motivaciones distintas.


En Atenas, la religión y el Estado concentraban sus esfuerzos en la descendencia de todo ateniense. Cuando no la había, solía apelarse a la adopción, pero la opinión pública y el derecho aceptabanel infanticidio, considerando la exagerada poblacion como anti-económica a la fragmentación de la propiedad agrícola; y por ello el padre podía exponer al recién nacido hasta dejarlo morir por débil, deforme, supernumerario. Este derecho paternal, de severa eugenesia, hizo de Grecia un pueblo seleccionado, fuerte y sano. Casi sin excepción, los filósofos griegos y principalmente Platón, eran partidarios dela exposición de los hijos; pero Aristóteles, defendía el aborto como preferible al infanticidio.


En Esparta desde la cima del monte Tagesti, a 2.400 mts. de altura, se lanzaban a los recién nacidos que tuvieran algún tipo de anomalía. En este caso, dicha acción apuntaba a la futura formación del individuo en el ejército, debido a la militarización de la sociedad espartana.


Se advierteclaramente que son leyes proteccionistas de la pureza racial.


En nuestro continente, después de la I Guerra Mundial, en Estados Unidos surgió la demografía, enmarcada en la eugenesia. Según este nuevo tipo de estudios, la principal causa de superpoblación planetaria era la fertilidad femenina. Se dedicó entonces a analizar el tema de la fertilidad, preocupados por la diferencia de tasa...