eugenio barba

Eugenio Barba estará en México en el Festival de Teatro de calle en Zacatecas 
Teatro y política: La ruta del Odin Teatro con Eugenio Barba
Heredero de las vanguardias del siglo XX y las enseñanzas de su maestro Grotowski, Eugenio Barba concibe al teatro como un fenómeno de comunicación íntima: con una sociedad, con un colectivo, con un público; con uno mismo. Para él el teatro significacontacto, encuentro, y también lo asocia al concepto de disidencia. Para explicarlo, cuenta el origen polaco de la palabra disidente, referida a los aristócratas polacos que en 1600 impusieron un rey que respetara la libertad de opinión y la libertad religiosa en una Polonia mayoritariamente católica. Cuando los aristócratas protestantes  vieron que se podría profesar cualquier religión, se sentarona lado de quienes lo propusieron y se les llamó disidentes: los que están sentados a lado, los que no se separan del grupo, ni polemizan, pero que están ahí, con otra visión del mundo. Por eso, para Eugenio Barba el teatro es disidente: toma una posición fuera del mundo, tiene sus valores, sus normas y construye su propia microcultura. Con motivo del homenaje que se realizó en Cuba a la mujer deteatro Laura Lourten, Eugenio Barba tocó el aeropuerto de la ciudad de México por unas horas, en las que habló de su última obra, próxima a estrenar, de su visión política hacia el teatro y del camino que ha seguido.         Insistiendo en hablar en la tercera persona, Eugenio Barba, italiano de nacimiento que emigró a Noruega y luego a Dinamarca, donde inició en 1964 el trabajo con su grupo ElOdin Teatro, nos transmite su experiencia y su sabiduría después de setenta y nueve años recorridos, que lo convirtieron en un hombre fundamental para el teatro contemporáneo.         Eugenio Barba, quien permaneció por una larga temporada en el Teatro Laboratorio de Grotowski, considera importante entender lo político, no como facciones de izquierda y de derecha, sino como la posibilidad de que elespectador sienta energías que generalmente tiene entumecidas. Energías emocionales, ideas espirituales maravillosas, de política, de justicia, de rechazo; ideas que te obligan a hablar contigo mismo –dice-. Y esto es lo que falta en la actualidad -- subraya este hombre de teatro--, pues en nuestra sociedad vivimos hacia fuera como para comprender esa  avalancha de información. Eugenio Barba, hadedicado su vida al teatro multicultural y comunitario. Comenta que el teatro es el arte de crear relaciones. Creas relaciones con el pasado –dice-, con textos clásicos y contemporáneos, con tu propia intimidad, tu biografía, tu vivencia, y crea también relaciones a nivel espacial y social. Observa además, cómo un arte aparentemente inútil se deposita, como  virus o astillas radioactivas, en elalma, en los sentidos; hace reflexionar. Un espectáculo puede llevarse a un lugar donde no tenga un sentido aparente y de pronto volverse una bomba –dice-. Todo depende de cómo se utiliza el teatro. Una obra puede ser extremadamente superflua, como las del teatro comercial, pero llevada a prisión o a un hospicio de ciegos, se convierte en un acto…
-       ¿Subversivo?...
-        Subversivo en elsentido de que la experiencia teatral es un momento de ruptura con la vida; de la rutina, de la avalancha de  estímulos. El teatro no es ni subversivo, ni conservador, ni reaccionario. El teatro es entretenimiento. Si es bueno, te entretiene. Si no, no; pero el teatro preocupado por la trascendencia es más difícil.          Para Eugenio Barba, cabeza del Odin Teatro, la idea de la trascendencia enel teatro  fue inventada por la generación de los europeos de comienzo del siglo XX, desde Stanislavsky hasta Brecht. El espectáculo es efímero pero queda en la memoria, dice. Y la memoria es lo valioso. Hay espectáculos que siguen viviendo a nivel inconsciente y físico; cambia tu metabolismo sin que te des cuenta; tienes la vaga sensación de que eso que viviste ha sido importante en tu vida...