Eugenio espejo vida y obras

Unidad Educativa Mayor “Ambato”
Historia Y Ciencias Sociales

Eugenio Espejo “Vida Y obras”




“Hay en el corazón humano ciertas semillas de probidad que el bien público las desarrolla, el amor a la patria las fertiliza, y las hace fructificar la ocasión de coyuntura de mirar por su adelantamiento y felicidad.”





Nombre: Kevin Enríquez
Curso: Segundo BGU
Paralelo: “E”Profesor: Lcdo. Homero Valencia
Año Lectivo: 2014-2015

Biografía:


























Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo (Quito, Real Audiencia de Quito,
actual Ecuador, 21 de febrero de 1747 - ibídem, 27 de diciembre de 1795) fue un prominente investigador, científico, médico, escritor, abogado, periodista, pensador, quiteño ideólogo, político yprócer de la independencia de Ecuador.
Nació en Quito el 24 de febrero de 1745. Su padre, Luis Santa Cruz Espejo, indio quechua de Cajamarca (Perú), ayudaba al fraile José del Rosario, médico del hospital La Misericordia, el único de Quito. Su madre, la quiteña María Catalina Aldaz y Larraincar era mulata.
Fue médico a los 20 años de edad, graduado en leyes civiles y canónicas, escribió entre 1779 y1781 El nuevo Luciano de Quito; Marco Porcio Catón; y La Ciencia Blancardina, obras de crítica mordaz a la ciencia quiteña y de descamado análisis al sistema educativo de entonces.
En El retrato de Golilla (1778), calificaba a Carlos I de "rey de barajas". En 1793, las autoridades trataron de deshacerse de Espejo, a quien motejaban de "rencilloso, travieso, inquieto y subversivo", designándolemédico de una expedición científica a los ríos Pará y Marañón. Espejo se negó a este juego y fue arrestado.
Dos años después, el Cabildo de Quito le pidió un instructivo para prevenir la viruela. Espejo produjo unas Reflexiones: Historia de las enfermedades contagiosas, cuadro exacto de las costumbres y condiciones sanitarias de Quito y valioso aporte a la literatura científica.
Atacado por médicosreaccionarios, viajó a Lima en 1746, pero regresó a Riobamba, pues los curas de la zona le pidieron refutar el Informe del alcalde y colector de impuestos reales que los acusaba de abusos a los indios. La Defensa de los curas de Riobamba, seguida en 1757 por Cartas riobambenses, quebró la fuerza de los latifundistas y cuestionó la estructura socio-económica de la "razón" dominadora, en frase deGuerra.
Acusado de "una sangrienta y sediciosa sátira", fue prendido en Riobamba, se le envió a Santa Fe de Bogotá para ser juzgado por el Virrey. Su estancia allí le dio una visión más global, una conciencia valorativa de lo propio y una férrea convicción de la capacidad quiteña para reformarse.
Liberado de los cargos, escribió en Bogotá, 1789, su célebre Discurso sobre el establecimiento de unasociedad patriótica con el nombre de Escuela de la Concordia en Quito. Conversó con Juan Pío Montufar, quien se interesó en los planes de Espejo y, ya en Quito, obtuvo en 1771 la dirección de la primera biblioteca pública de 40 mil volúmenes qué había pertenecido a los jesuitas expulsados.
En noviembre del 1791 ayudó a fundar la Sociedad Patriótica de Amigos del País de Quito compuesta de 25miembros que se reunían semanalmente para discutir los problemas agrícolas, educativos, políticos y sociales y el desarrollo de las ciencias físicas y naturales. El 5 de enero de 1797 editó el primer periódico publicado en la ciudad Las Primicias de la Cultura de Quito, órgano de esa sociedad, y del que salieron siete números hasta el 27 de marzo de ese año. Fracasada esta tentativa de restaurar lapatria optó por la estrategia de escribir acerca de la economía de Quito.
Fue detenido el 30 de enero de 1795 e incomunicado. Puesto en libertad, murió pocos días después, a los 50 años de edad, el 26 de diciembre de 1795.




Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Eugenio_Espejo




Obras de Eugenio Espejo

Obra en el ámbito de la medicina:

Reflexiones Acerca de las Viruelas...