Eugenio Espejo
Páginas: 2 (307 palabras)
Publicado: 3 de octubre de 2012
BIOGRAFÍA
TEMA: EUGENIO ESPEJO
FECHA: 08/03/2012
EUGENIO ESPEJO
Pensamiento
Su pensamiento es una adaptación de ideas ilustradas en el entorno colonial de la Audiencia. Susideas promovían la igualdad de todos los ciudadanos y nacionalización de las propiedades eclesiásticas. En su ideario aparecía por primera vez la igualdad de los indígenas con los criollos(ideal que quedó eliminado en los procesos de independencia) y también por primera vez planteaba los derechos de la mujer. En cambio, autores como Efren Aviles Pino indican que Siempre se hadicho que Espejo es el precursor de la independencia, pero no es así. Espejo sí fue un revolucionario ya que a través de sus escritos y publicaciones procuró reformar las estructurassociales y políticas de esa época.
Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo ( 21 de febrero de 1747, en Quito, Ecuador - 27 de diciembre de 1795, después de estar encarcelado en Quito).Fue un prominente investigador científico, médico, escritor, abogado, periodista, pensador, quiteño ideólogo político y considerado en Ecuador prócer de la independencia. Según la leyendaromántica, fue hijo de un indígena quechua, Luis Chuzig (lechuza), procedente de Cajamarca de una familia de picapedreros, quien se instaló en Quito como asistente del sacerdote y médico Josédel Rosario. Su madre, Catalina Aldás, era una mulata nacida en Quito.[] Al contrario de lo que se piensa Luis Chuzig, no solo fue un simple picapedrero o asistente de José del Rosario, fueademás y por sus propios medios un indio culto, que aprendió a leer gracias a la ayuda de Don Luis Benítez de la Torre, Cura y Vicario de Cajamarca, quien a escondidas, instruyó a Luis"Chuzig", ya que en esa época era prohibido, que los indios sepan leer, y este en agradecimiento utilizó el apellido "Benítez", mismo apellido con el que contrajo matrimonio con Catalina Aldás.
TEMA: EUGENIO ESPEJO
FECHA: 08/03/2012
EUGENIO ESPEJO
Pensamiento
Su pensamiento es una adaptación de ideas ilustradas en el entorno colonial de la Audiencia. Susideas promovían la igualdad de todos los ciudadanos y nacionalización de las propiedades eclesiásticas. En su ideario aparecía por primera vez la igualdad de los indígenas con los criollos(ideal que quedó eliminado en los procesos de independencia) y también por primera vez planteaba los derechos de la mujer. En cambio, autores como Efren Aviles Pino indican que Siempre se hadicho que Espejo es el precursor de la independencia, pero no es así. Espejo sí fue un revolucionario ya que a través de sus escritos y publicaciones procuró reformar las estructurassociales y políticas de esa época.
Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo ( 21 de febrero de 1747, en Quito, Ecuador - 27 de diciembre de 1795, después de estar encarcelado en Quito).Fue un prominente investigador científico, médico, escritor, abogado, periodista, pensador, quiteño ideólogo político y considerado en Ecuador prócer de la independencia. Según la leyendaromántica, fue hijo de un indígena quechua, Luis Chuzig (lechuza), procedente de Cajamarca de una familia de picapedreros, quien se instaló en Quito como asistente del sacerdote y médico Josédel Rosario. Su madre, Catalina Aldás, era una mulata nacida en Quito.[] Al contrario de lo que se piensa Luis Chuzig, no solo fue un simple picapedrero o asistente de José del Rosario, fueademás y por sus propios medios un indio culto, que aprendió a leer gracias a la ayuda de Don Luis Benítez de la Torre, Cura y Vicario de Cajamarca, quien a escondidas, instruyó a Luis"Chuzig", ya que en esa época era prohibido, que los indios sepan leer, y este en agradecimiento utilizó el apellido "Benítez", mismo apellido con el que contrajo matrimonio con Catalina Aldás.
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