Eugenio Espejo

Eugenio Espejo

Eugenio de Santa Cruz y Espejo (1747-1795) desarrolló sus ideas en tiempos de crisis y grandes cambios: la rígida sociedad colonial daba lugar a cierta movilidadsocial; la ideas ilustradas y las ciencias nuevas habían irrumpido a través de la llegada de científicos, viajeros y libros; la industria textil estaba en franca crisis; las reformas borbónicashabían impactado a diversos sectores sociales y los criollos anhelaban tener más participación política.


Espejo era mestizo y representaba a sectores que empezaban a ascendersocialmente. Aunque el acceso a la educación era bastante limitado, pudo acceder a la universidad para estudiar Filosofía, Medicina y Derecho. Justamente en esa época, a raíz de la expulsión de losjesuitas y de la llegada de ideas ilustradas, la universidad entró en un proceso de apertura y de secularización.


Espejo, a partir de una crítica al sistema de enseñanza en cuyatransformación colaboró, se convirtió a través de sus artículos periodísticos, ensayos, obras y activismo político, en una conciencia crítica de la decadencia colonial. Desarrolló un discursofilosófico, social y político en torno a la patria y su destino. Entre sus obras se encuentran, El nuevo Luciano de Quito, La ciencia blancardina y El retrato de Golilla. Fundó la SociedadPatriótica de Amigos del País de Quito e inició la publicación de Primicias de la Cultura Quiteña, el primer periódico de la ciudad.

PENSAMIENTOS:
La ciudad no consiste en las casas, lospórticos, ni las plazas públicas: los hombres son los que la forman.
La razón es una antorcha que alumbra todo ser espiritual, que da colorido e ilumina a las operaciones del alma.
Espropio de un espíritu fuerte profundizar los asuntos que trata, y no dejarse sorprender por las apariencias.
Ellos tienen la reputación de bello espíritu sin tener el mérito ni el carácter...