euripides

EURÍPIDES

Las vidas conservadas están muy influidas por las críticas de Aristófanes quien lo consideró ridículo, absurdo, misógino, impío y ácrata. Se le hace hijo de una verdulera, se dice que sus obras son en realidad de su esclavo Cefisofonte. En realidad pertenecía a la clase acomodada. Nació en Salamina hacia 485 y ya desde niño se inclinó a la lectura y la poesía. Fue también pintor.Tuvo por maestros al filósofo Anaxágoras y a los sofistas Pródico y Protágoras, y por amigos a Sócrates y Diógenes. Se interesó por la física: en su obra hay huellas de Jenófanes, Heráclito, Empédocles y Demócrito. Conoce bien la tradición literaria: Homero, Hesíodo, Solón, Teognis y, en general, toda la lírica y la tragedia.

Fue siempre un intelectual de vanguardia: es acusada en él lainfluencia sofística en la disposición de frases y en la expresión. Su biblioteca era enorme. No participó, en cambio, en política. Y no salió de Salamina hasta la vejez. Su primer coro lo obtuvo en 455 y ya desde entonces aparecen características exclusivas de su tragedia: la intriga, los aspectos mágicos y sentenciosos, etc. Su primer triunfo lo obtuvo en 441 siendo ya un hombre maduro. Representó22 tetralogías pero sólo triunfó cuatro veces. Al parecer el éxito teatral no le importaba demasiado.

En 408 sale de Salamina y marcha a Macedonia invitado por el rey Arquelao. Muere en 406, al parecer despedazado por lo perros del rey. Sófocles se presentó aquel año en los agones vestido de luto y sin corona. Hasta nosotros han llegado 17 tragedias y un drama satírico. El autor debió dedespertar mayor interés que otros trágicos para su transmisión textual y lo cierto es que fue el autor favorito del Helenismo griego y de los autores romanos.

Los títulos de las tragedias conservadas son los siguientes: Alcestis, Medea, Heraclidas, Hipólito, Andrómaca, Hécuba, Suplicantes, Electra, Troyanas, Heracles, Ifigenia en Táuride, Helena, Jon, Fenicias, Ifigenia en Áulide, Bacantes y Orestesa. Ideología

Eurípides no es un ideólogo pero estuvo muy al tanto de la cultura y pensamiento de su tiempo, muy agitado por la guerra y las nuevas corrientes políticas, sociales y religiosas. Se le considera un racionalista por criticar el mito y presentar personajes reales y actuales.

Aporta a la tragedia realismo burgués, gusto por la retórica y preocupación filosófica, por lo quetuvo gran importancia en la cultura posterior. Los temas revelan ese cariz de su tragedia: matrimonio, situación de la mujer, sexo, poder del amor, esclavitud. Los héroes se humanizan y se presentan en situaciones casi tragicómicas: aparecen postrados, harapientos, locos, cobardes, egoístas, histéricos y vacilantes.

El texto está muy marcado por la retórica: los personajes discuten, se exculpany se acusan. Pretenden convencer al público, no necesariamente decir la verdad. Incluye teorías filosóficas sobre la vida humana (oposición ley natural / convención, escepticismo teológico). Critica a los dioses caprichosos y absurdos, aunque no se muestra ateo. La acción ya no está motivada por fuerzas superiores, sino por el azar, y el hombre ha de ser astuto para salir bien parado.Eurípides es también un psicólogo: manifiesta una gran preocupación por la actitud anímica de sus personajes. Entra en sus sentimientos y pasiones, haciéndoles expresar emociones (cólera de Medea, amor de Fedra, locura de Orestes).

Su posición ante los mitos es la de constante innovación. Sigue a Esquilo, pero lo ajusta a sus necesidades poéticas: desacraliza el mito y humaniza la acción (Orestes, porejemplo, desconfía de Apolo, pues matar a la madre no puede ser justos). Los dioses no garantizan ningún valor. Prefiere centrarse en el deber político y sustituye la parte mistérica de los mitos por rasgos novelescos.

Mientras Sófocles sigue versiones épicas, Esquilo y Eurípides siguen más a Hesíodo o Solón, intentando buscar un razón para el sufrimiento humano (aunque no renuncia a la...