Eurocentrismo: mentiroso y egocéntrico

EUROCENTRISMO: MENTIROSO Y EGOCÉNTRICO
La historia universal siempre se ha estudiado partiendo de una periodización única: historia antigua, medieval y la moderna. En todas las partes del mundo se ha seguido de esta manera. A la pregunta de si alguien la había estudiado con otro esquema jamás, jamás, nadie respondió afirmativamente. Ni siquiera en los pueblos indígenas de África, Asia oAmérica.
Es una periodización tan científica que los alemanes tienen una ciencia que la llaman las Ciencias de la Antigüedad: y les decimos que es una estupidez que inventaron los románticos hace dos siglos y que nos hicieron creer que la historia eran éllos:¿ entonces dónde están en la antigüedad los indígenas americanos? no existieron por lo visto. En cambio sí que existieron, claro, si se quiereestudiar. Claro que existe el camino del Inca por ejemplo. Pero la Historia universal hay que saberla situar: Walter Benjamin, un filósofo alemán, se atrevió a decir que “nosotros inventamos la antigüedad”. ¡La inventaron!!. En la mitad del s.XVIII, para los románticos alemanes, la cultura clásica era Egipto, no era Grecia.
Pero en la reforma posterior que hubo a principios de XIX en la Universidadde Berlín pusieron a Grecia como centro de la cultura clásica. Inventaron que la filosofía nació en Grecia. En cambio Herodoto, Platón, Aristóteles, dijeron que su filosofía había nacido en Egipto, debían estar equivocados, por lo visto, claro éllos no eran “románticos”. Y los textos por los que se conoce la Filosofía de Menfis, tenían 3000 años más de antigüedad, casi 3000 años antes de Cristo yAristóteles en el s.III a.C. Hay más siglos de diferencia de Menfis a Aristóteles que de éste a nosotros. Se inventaron a Grecia: era un milagro por lo visto. Así que, para éllos, Grecia comenzó la historia. Entonces se empezó a fraguar la idea de antigüedad. Claro, quien la expone: no fueron los franceses, para los románticos fue Hegel, todos sus libros menos La Lógica fueron históricos. Esentonces cuando realmente empieza la Historia:



La historia empieza en el Oriente según Hegel: empieza en China, se desplaza a la India, se consigue más libertad y va a Persia, llega a Grecia y culmina en Roma. Esdecir, siempre va del Este hacia el Oeste y Europa es el centro y el fin de la Historia Universal.
En los viajes que empezó a realizar el Sr. Dussel(2): a Montevideo, a Río, a la Paz, a Santiago, por Latino América: se preguntó: ¿porqué no conozco nada de la historia de todos estos países? ¡No me han enseñado nada de todo esto que tengo tan cerca! Luego cruzó el Océano y llegó a Dakar. ¿ África? Quées éso. Llegó a Casablanca, el mundo árabe, Asia. Y llego a Lisboa, ¡aquellas construcciones! Y se dijo: yo no soy europeo, ¿qué seré yo? Mirando esa historia universal no me han puesto en ningún lado: “no existí en la antigüedad……”.
Pero después ¿qué viene? La Edad Media, ¿y qué significa?, pues que está en medio de la Antigüedad y la Modernidad. ¿y qué es la Modernidad? Pues es la historia deEuropa. Según todos los historiadores nace en el Renacimiento, crece con la Reforma luterana, la Ilustración francesa y en el parlamentarismo inglés. Vean que sigue la geografía en el tiempo. Es antinatural…. España no existe y América latina, menos aun. Es decir, están fuera de la historia Universal.
A partir de entonces su obsesión fue averiguar quiénes son los latinoamericanos y el cómosituarlos dentro de la Historia Universal. La Edad Media dicen que era la Edad obscura, ¿para quién? Pues para los europeos. Si se sitúan, por ejemplo, en la cultura árabe: en Marruecos está Fez, ciudad enorme, con las primeras Universidades fundadas en el s. IX, cuatro siglos antes que la Universidad de Bolonia, que es la primera en Europa. Pasamos a Egipto, también con Universidades desde el s....