europa
es
la
ilustración?
-‐
Kant:
Emancipación
personal
de
los
prejuicios,
la
superación
individual
de
la
culpable
minoría
de
dejarse
guiar
por
otro.
Su
frase
“Atrévete
a
pensar”.
Es
decir
que
el
conocimiento
en
el
mundo
era
lo
que contenía
“verdades”
carentes
de
sustentos
que
son
prejuicios,
supersticiones,
mitos
y
él
quiere
que
te
liberes
por
medio
de
la
razón,
invitándote
a
pensar
y
reflexionar,
aceptando
lo
que
está
comprobado.
Criticando
el
conocimiento
dogmático,
supuestas verdades
reveladas.
-‐Movimiento
ideológico
desarrollado
en
el
occidente
europeo
durante
el
s.
XVIII.
En
cuya
base
está
la
confianza
en
la
razón,
agente
capaz
de
transformación.
El
conocimiento
sustentaba
tradicionalmente
en
proposiciones
metafísicas
y teológicas
carente
de
base
empírica.
Ese
conocimiento
generó
prejuicios,
supersticiones
y
mitos.
El
uso
de
la
razón
crítica
permitirá
el
cambio
positivo
y
el
progreso,
liberándose
de
la
esclavitud
de
prejuicios
y
supersticiones.
Y
apoyaron
el
desarrollo de
la
ciencia.
Busca
divulgar
los
conocimientos/éxitos/alcances
de
la
ciencia
para
demostrar
la
transformación
y
desarrollo
del
hombre.
-‐La
ilustración
fue
una
nueva
filosofía
del
conocimiento,
una
actitud
radicalmente
distinta
del
individuo
ante
el hecho
de
saber.
La
ilustración
aparece
como
la
época
histórica
caracterizada
por
la
crítica
de
la
revelación
y
del
dogma,
por
el
deísmo(
Es
todo
lo
que
la
verdad
puede
admitir
y
aceptan
que
hay
una
fuerza
de
creación)
y
por
la apuesta
a
favor
de
la
religión
natural,
por
el
descubrimiento
de
la
felicidad,
los
derechos
y
el
contrato
social
que
inspiraron
la
política
de
desarrollo
de
los
príncipes
ilustrados.
-‐Los
ilustrados
eran
autores
y
funcionarios.
La
ilustración
fue un
movimiento
de
opinión,
que
utilizó
los
medios
de
comunicación
ya
sea
prensa,
libros
y
teatros.
Entre
sus
innovaciones
destaca
la
Enciclopedia
que
permitía
el
acceso
puntual
a
los
temas
y
la
consulta.
(17
volúmenes)
I.
LA
CRISIS
DE
LA CONCIENCIA
EUROPEA
(1680-‐1715)
-‐Etapa
en
la
cual
se
produjo
por
el
cambio
de
principios
y
valores
provocados
por
el
uso
público
de
la
razón
que
los
príncipes
permitieron.
Es
decir,
ya
no
creían
en
lo
que
Dios
decía,
sino
en la
razón.
-‐La
crítica
de
las
religiones
y
las
prácticas
litúrgicas
condujo
a
la
concepción
de
la
religión
natural,
obedeciendo
lo
que
dicta
solo
la
moral
natural.
Se
construye
una
religión
en
margen
a
la
iglesia.
-‐La
tolerancia...
Regístrate para leer el documento completo.