Europa

Entre los años 590 y 604, el Papa Gregorio I (también llamado Gregorio Magno), reformó la liturgia y recopiló estos cantos sacros en un libro llamado Antiphonarius canto ("colección decantos"), que, según se dice, estaba sujeto al altar de la Iglesia de San Pedro en Roma con una cadena de oro. Estos cantos fueron llamados posteriormente gregorianos, en su honor, y rápidamente seimpusieron en Inglaterra, Irlanda, España, Francia e Italia. Fueron tan rigurosas las reglas musicales que Gregorio Magno impuso que la música permaneciera sin cambios notables los siguientes 300años. Tal vez porque como estímulo para el aprendizaje de música y otras materias, con frecuencia era utilizado el látigo.
En esta época los instrumentos habían perdido su magia y noparticipaban en los servicios religiosos, por la enorme identificación que se hacía con la vida disipada del pueblo romano, no obstante los 100 años de la caída del Imperio.El pueblo cantaba canciones,generalmente danzas campesinas a las que agregaba letra y acompañaba con instrumentos. Por su origen desconocido, la iglesia las consideraba inmorales y las prohibía, de manera que los músicoscon estudios, pese a la falta de una notación musical fidedigna, componían sólo música para los servicios litúrgicos.
La Europa del año 1000 con su sistema feudal, permitió que por una partesurgieran los juglares y saltimbanquis, cantores populares que relataban las hazañas de los grandes caballeros y que inundaran las plazas, ferias y palacios difundiendo noticias de países yreinos lejanos. Los músicos también viajaban como parte de la comitiva de los señores feudales y amenizaban los bailes y festines del mismo modo que interpretaban su música en la recámara durantelas largas horas de reposo, lo que diera origen a la incipiente orquesta de recámara, posteriormente de cámara. A estas manifestaciones que no eran las que la iglesia usaba se le llamó Música