EUSTANACIA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ESCUELA MEDIA DIVERSIFICADA
PROGRAMA DE EDUCACIÓN DUAL Y A DISTANCIA
SEMI-PRESENCIAL
APRENDIZAJE DESE 550
PEDAGOGÍA EN VALORES
ASIGNACIÓN: TRABAJO FINAL/SEMESTRAL
TEMA:
VALORES, CONOCIMIENTOS, ACTITUDES Y CREENCIASFRENTE A LA EUTANASIA DE LAS ENFERMERAS DEL COMPLEJO HOSPITALARIO METROPOLITANO DR. ARNULFO ARIAS MADRID.
FACILITADORA
MGSTR MIXCELA E. SALAZAR
DISCENTES
OMAYRA AYARZA ALVARADO
8-423-143
GLADYS RIVAS NAVAS
8-210-673
INTRODUCCIÓN
Según Fonegra (2001) la palabra Eutanasia término griego que ha evolucionado y actualmente es, desde un punto de vista jurídico, la muerte provocadapor propia voluntad y sin sufrimiento físico, a fin de evitarle una muerte dolorosa, y la práctica consistente en administrar las drogas, fármacos u otras sustancias que alivien el dolor, aunque con ello se abrevie su vida, motivo por el cual se encuentran fuera de este concepto las muertes causadas a enfermos ancianos, enfermos mentales, y otros, que son estimados como homicidios e inclusoasesinatos, de igual manera que no se considera Eutanasia el no aplicar al paciente terminal un medio que pueda procurar el alargamiento de la vida.
Actualmente se entiende por Eutanasia, aquella acción eutanasia activa u omisión eutanasia pasiva encaminada a dar la muerte, de una manera indolora, a los enfermos incurables. Son características esenciales de la Eutanasia el ser provocada por personalsanitario y la existencia de una intencionalidad supuestamente compasiva o liberadora pero no su curación.
Son muchas las experiencias y connotaciones que se han desarrollado alrededor de la Eutanasia desde épocas primitivas hasta la actualidad, ello porque los fenómenos de la vida y de la muerte han generado siempre profundas reflexiones en la conciencia de los pueblos.
De conformidad con lacorriente humanista, las relaciones humanas pueden contribuir a la realización de un individuo en ese momento decisivo de su existir.
El asumir con serenidad la propia muerte física es el equivalente de la restauración de la plena comprensión de un destino singular que forme parte del destino colectivo; por cuanto lo que resulta indiscutible es que la muerte al imponer un límite a nuestrapresencia física, instaura una solución de continuidad y confiere un sentido a cada instante de nuestra vida.
Por consiguiente, es imposible disociar la conciencia de la muerte de la exuberante voluntad de vida latente en la subjetividad esencial de cada ser humano.
De todos los valores de la vida, la dignidad del ser humano ocupa un lugar privilegiado en la mayoría de las corrientes humanistasexistentes ya sean espirituales o humanísticas. Claro está todas ellas desde sus diversas ópticas, pero apuntando en común al respeto de la integridad de la persona como eje central de la sociedad.
La Eutanasia ha constituido un problema a nivel religioso así como también moral y con amplias consecuencias que incluyen varias actitudes tanto positivas como negativas.
Por lo que es obligación deun Estado de Derecho implementar los Mecanismos Jurídicos para que esa Dignidad Humana sea protegida. Por lo anterior es que los diversos países han suscrito en su mayoría los Tratados Internacionales, ampliando el contenido de esa garantía al derecho interno de más alto rango, como lo son las Constituciones Políticas de cada pueblo.
Es importante indicar, que el acto médico y de lasenfermeras/os deberá nutrirse de un sentimiento positivo, una empatía por la vida humana que se traduzca en la procura de mayores y mejores condiciones para el desarrollo armónico de la existencia humana, sólo obrando así el médico y la enfermera/os habrá cumplido con el objeto de su ministerio: restaurar en el máximo grado posible los dos bienes supremos de su paciente puestos en riesgo por la enfermedad,...
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