Eutanacia Religion

Eutanasia-Bioética
Integrantes:
●Ivonne
●Juan

Santamaria.

David López.
●Luisa

●Juan

Pablo Cruz.

●Katherine

suarez.

Murillo.

Concepto.
Eutanasia: (del griego euthanasía, que significa ‘buena muerte’) es la
acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado, con
o sin su consentimiento (como es el caso del coma), con la intención de
evitar sufrimiento y dolor. La eutanasiaestá asociada al final de la vida
sin sufrimiento.

Historia.
La práctica de la eutanasia está ligada con el desarrollo de la medicina y se ha planteado de manera
persistente en la historia de la humanidad frente a cualquier individuo gravemente enfermo.
Sin embargo, la perspectiva desde la cual se considera esta práctica ha variado grandemente con el paso del
tiempo. Los griegos, para quienes unamala vida no era digna de ser vivida, no ponían ningún reparo moral
ante la eutanasia.
No obstante, la concepción cristiana de la vida como un don de Dios sobre el que el hombre no puede
disponer libremente se impuso durante la Edad Media. Eutanasia, suicidio y aborto se consideran desde
entonces pecados dentro de esta tradición religiosa.
Con el fin de la Edad Media, resurgen las ideas de laAntigüedad clásica y se consolidan alternativas a la
perspectiva cristiana. Pensadores como Francis Bacon y Tomás Moro abordan el problema en esta época.
A principios del siglo XX, las discusiones sobre la eutanasia cobran especial importancia y alcance en
Europa, se fundan sociedades y se promulgan informes en busca de su legalización. Actualmente, las
opiniones y las decisiones de los estados sobrela legalidad de esta práctica siguen estando bastante
divididas. El debate sigue siendo de actualidad.e77

Clasificaciones de la Eutanasia
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Eutanasia Directa :
–Activa.
–Pasiva.

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Eutanasia Indirecta
OTROS CONCEPTOS

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Suicidio asistido.
Cacotanasia.
Ortotanasia.
Distanasia.
Adistanasia.
Medicina paliativa.
Sufrimiento.

Las religiones y la eutanasia.
La postura de la IglesiaCatólica:
"Qué terrible drama representa tener que obligar a los jueces a tomar decisiones, como si fuesen
los señores de la vida y la muerte. Cierto es que una muerte retardada técnicamente tampoco
puede decidir sobre el destino humano. Para muchos es problemático ver morir a la gente lenta, a
veces dolorosamente. Evidentemente crece, entonces, la tentación de intervenir, con medios
humanos ydeterminar por cuenta propia el momento de morir. Pero tampoco se trata de dejar al
enfermo terminal a merced de la tortura insensata que representa la maquinaria médica, para
conservar la vida a cualquier precio. Más allá de la responsabilidad que representa una situación
así, existe una diferencia esencial entre dejar morir y matar."

las religiones y la eutanasia.
La concepción judía:
"Según eljudaísmo, naciste en contra de tu voluntad, así que en contra de tu voluntad
morirás algún día. Esto implica que nuestra problemática empieza ya con un paciente
en estado terminal cuando se plantea prolongarle la vida artificialmente, torturándolo
aún más",

Las religiones y la eutanasia.
La visión islámica:
"El Islam permite, en ciertos casos, que se cese con las medidas que prolongan la vidaartificialmente, pues no se trata de aferrarse a ella. Cuando la vida llega a su fin, hay
que entrar con satisfacción a la muerte. No se debe, por ello, prolongar la vida a toda
costa, donde la ciencia y la razón no ven perspectiva. El Islam prohíbe toda clase de
eutanasia. La vida es un don divino, que hay que proteger y cuidar lo más posible. El
fin de la vida
lo determina Dios solo."

la ley y laeutanasia
La eutanasia figura en el Código Penal como homicidio por piedad, y establece que quien mate a otro por
piedad para ponerle fin a un intenso dolor tendrá una pena menor, de seis meses a tres años.
En 1997, una persona demandó este artículo ante la Corte Constitucional argumentando que como homicidio
debería tener la misma pena, es decir, más de diez años.Ante esto, la Corte consideró...