eutanacia y moral
La palabra deriva del griego: ευ eu (‘bueno’) y θάνατος thanatos (‘muerte’). La palabra eutanasia proviene del griego y significa “buena muerte”.
La eutanasia consiste en provocar la muerte de otro por su bien, lo cual conduce necesariamente a acotar las circunstancias y supuestos que dan sentido a esta actuación humanitaria, piadosa y compasiva
La eutanasia tiene por finalidadevitar sufrimientos insoportables o la prolongación artificial de la vida a un enfermo. Para que la eutanasia sea considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de contar expresamente con el consentimiento del enfermo.
La eutanasia es la acción u omisión que acelera la muerte de un pacientedesahuciado con la intención de evitar sufrimientos. El concepto está asociado a la muerte sin sufrimiento físico.
Los médicos son los responsables de ejecutar la eutanasia, por lo general con el apoyo de los familiares del enfermo en cuestión. Hay casos, sin embargo, donde el enfermo se encuentra en condiciones de elegir sobre su propio cuerpo y solicita la aplicación de la eutanasia. Esta práctica,sin embargo, está prohibida en la mayoría de los países., La mayoría de los países del mundo no tienen una postura tomada respecto de este fenómeno, a diferencia de lo que pasa con otros temas como el aborto o el casamiento homosexual. Muy pocos son los que consideran a la eutanasia como algo legal, pero aun así, la misma no deja de ser, cuando menos, una situación de alto sufrimiento y dolor paratodas las partes involucradas.
1. Eutanasia directa: esta a su vez posee dos formas:
a) Activa: Consiste en provocar una muerte indolora a petición del afectado; el caso más frecuentemente mostrado es el cáncer, pero pueden ser también enfermedades incurables como el sida. Se recurre, como se comprende, a sustancias especiales mortíferas o a sobredosis de morfina.
b) Pasiva: Se deja de trataruna complicación, por ejemplo una bronconeumonía, o de alimentar por vía parenteral u otra al enfermo, con lo cual se precipita el término de la vida; es una muerte por omisión.
2. Eutanasia indirecta: Consiste en efectuar procedimientos terapéuticos que tienen como efecto secundario la muerte, por ejemplo la sobredosis de analgésicos, como es el caso de la morfina para calmar los dolores, cuyoefecto agregado, como se sabe, es la disminución de la conciencia y casi siempre una abreviación de la vida. Aquí la intención, sin duda, no es acortar la vida sino aliviar el sufrimiento, y lo otro es una consecuencia no deseada.
En ambos casos, la finalidad es la misma: acabar con una vida enfermo.
Eutanasia y ética
La eutanasia es un tema incómodo para la ética, quizá por una concepciónsagrada de la vida y por una imagen trágica de la muerte y del miedo a la nada.
La eutanasia despierta todo tipo de debates éticos. Sus defensores aseguran que evita el sufrimiento de la persona y que rechaza la prolongación artificial de la vida que lleva a situaciones que son indignas. Los que van encontrar, en cambio, consideran que nadie tiene derecho a decidir cuándo termina la vida delprójimo.
Si bien la eutanasia parte de un acto de bondad, la polémica reside en la posibilidad que se le otorga al ser humano de terminar con la vida de otro ser humano ,muchos sostienen que esto no es ético al ser una responsabilidad de Dios o al ser un crimen. La eutanasia, aunque sea por voluntad propia o a petición de sus familiares, puede considerarse contraria a la ética.
Eutanasia y dignidadhumana
El concepto de «dignidad humana» se invoca tanto para defender la eutanasia como para rechazarla.
Así, para los defensores de la eutanasia, la dignidad humana del enfermo consistiría en el derecho a elegir libremente el momento de la propia muerte; para los que van en contra, la dignidad humana obliga a oponerse a la eutanasia, por considerarlo una arbitrariedad humana frente a un...
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