Eutanasia sia

Cuestionario nº 2. 13-01-13.
La expansión islámica y el cristianismo (II)

1-. ¿Por qué se considera la cultura islámica como una“cultura de síntesis”?
Los árabes crearon una cultura a partir de su propia mentalidad y asimilación de valores culturales de los pueblos que conquistaron o con los que mantuvieron estrechas relaciones.La cultura islámica fue una excelente recopilación de elementos árabes, persas, hindúes, chinos y bizantinos.
2-. ¿Cuál es el nombre del templo musulmán?
Mezquita.
3-. ¿Qué elementos ladistinguen?
En la evolución de la Mezquita como elemento arquitectónico fueron apareciendo una serie de espacios a los que se les fue atribuyendo significados especiales. Estos elemeetos se fueron situandodentro del amplio sistema hipóstilo que contituía la mezquita primitiva, y se les puede considerar como genéricos porque irán apareciendo en la mayoría de las construcciones musulmanas destinadas ala oración colectiva:
* El minbar, pero este ya existía en tiempos del profeta. Era el lugar o púlpito oficial.
* Minarete. Finalidad oficial era llamar a los fieles a la oración y sus forma era unaalta torre unida directamente a la mezquita. Los primitivos minaretes eran cuadrados, pero luego aparecieron los minaretes en espiral. En los tiempos más primitivos la llamada a la oración se hacíadesde el techo del edificio, luego adquirió forma arquitectónica y se trasformo en una torre.
*Mihrab. Consiste en un nicho, habitualmente cóncavo y profusamente decorado, que se encuentra en la paredde la mezquita que está orientada hacia la Meca. (en Córdba el mihrab lo constituye toda una habitación). La explicación genérica dice que la razón de ser del mihrab es ordenar hacia la Meca. Noobstante debido a razones tales como que este elemento arquitectónico no es visible desde gran parte del interior de la mezquita, no puede ser esa su misión. Al parecer conmemora la presencia del...