eutanasia
Capítulo I
Nociones Generales
1.1. Etimología y Concepto:
Etimología De Eutanasia
Proviene del griego: Eu (bien) y Thnatos (muerte)
Significa Buena muerte, muerte apacible, sin sufrimiento, Se toma una conducta con el fin de lograr la muerte para evitar que continúe el sufrimiento, por piedad sin intereses mezquinos o económicos.
Concepto
La eutanasia es laacción o inacción hecha para evitar sufrimientos a personas próximas a su muerte, acelerándola ya sea a sabiendas de la persona o sin su aprobación. Se puede considerar también como el hecho de morir sin experimentar dolor.
Definición De La Asociación Médica Mundial
- El Acto deliberado de dar fin a la vida de un paciente, ya sea por su propio requerimiento o a petición de sus familiares.-También se define como toda actuación cuyo objetivo es causar la muerte a un ser humano para evitarle sufrimientos, bien a petición de este, bien por considerar que su vida carece de la calidad mínima para que merezca el calificativo de digna; el objetivo buscado debe ser la muerte. 1
La eutanasia consiste en provocar la muerte de otro por su bien, lo cual conduce necesariamente a acotar lascircunstancias y supuestos (mayoritariamente ligados al contexto médico-asistencial) que dan sentido a esta actuación humanitaria, piadosa y compasiva. [...] El elemento central que define la eutanasia no es la concurrencia o ausencia del consentimiento del sujeto que muere, ni la modalidad activa u omisiva de la conducta que provoca la muerte, sino los móviles que la animan.2
La eutanasia tiene porfinalidad evitar sufrimientos insoportables o la prolongación artificial de la vida de un enfermo.
Sobre la dignidad de la vida humana El concepto de «dignidad humana» se invoca tanto para defender la eutanasia como para rechazarla.
Así, para los defensores de la eutanasia, la dignidad humana del enfermo consistiría en el derecho a elegir libremente el momento de la propia muerte; para susdetractores, la dignidad humana obliga a oponerse a la eutanasia, por considerarlo una arbitrariedad humana frente a un problema moral, ya sea fundamentado en la religión (la elección de la muerte es una decisión exclusivamente divina) o en principios de carácter laico e incluso ateos.
Evidentemente, tras este uso equívoco del término «dignidad humana» subyacen distintas concepciones del ser humano, de lalibertad, de la ciencia médica y del conjunto de los derechos humanos.
1.2. Origen
La práctica de la eutanasia está ligada con el desarrollo de la medicina y se ha planteado de manera persistente en la historia de la humanidad frente a cualquier individuo gravemente enfermo.
En Grecia: la concepción de la vida era diferente. Para quienes poseían una mala vida, no era digna de ser vivida, noponían ningún reparo moral ante la eutanasia.3
La eutanasia la defendían personajes como Sócrates y Platón, ellos decían que una enfermedad dolorosa con un alto grado de sufrimiento, sería una buena razón para dejar de vivir.4
Hipócrates representa una notable excepción: prohíbe a los médicos la eutanasia activa y la ayuda para cometer suicidio.
Durante la Edad Media se produjeron cambios frente ala muerte y al acto de morir. La eutanasia, el suicidio y el aborto bajo el cristianismo son considerados como «pecado», puesto que la persona no puede disponer libremente sobre la vida, que le fue dada por Dios.5
La llegada de la modernidad rompe con el pensamiento medieval, la perspectiva cristiana deja de ser la única y se conocen y se discuten las ideas de la Antigüedad clásica. La saludpuede ser alcanzada con el apoyo de la técnica, de las ciencias naturales y de la medicina.
En numerosos países europeos se fundan, a comienzos del siglo XX, sociedades para la eutanasia y se promulgan informes para una legalización de la eutanasia activa. En las discusiones toman parte médicos, abogados, filósofos y teólogos.
La Eutanasia está protegiéndose por la filosofía social” La...
Regístrate para leer el documento completo.