Eutanasia

Páginas: 3 (522 palabras) Publicado: 3 de febrero de 2014
Desde una raíz cultural primitiva, la idea de la muerte produce un sentimiento de aversión que nos afecta a todos; es natural y por eso la gente se aparta física y emocionalmente del que habla delfallecimiento. La defunción de los menores de edad que era muy frecuente al principio de nuestra era y en ocasiones espantosa, casi ha desaparecido en la era de los antibióticos. Antes los viejosmorían en gran número en su domicilio rodeados de sus seres queridos, hoy con el progreso de la técnica, los cambios de la estructura familiar y las nuevas formas de vida, son pocas las personas que fenecenen su domicilio, ya que la mayoría lo hace en los hospitales, lejos de sus seres queridos y en ocasiones entre jeringas.
Durante milenios el fallecimiento del hombre había sido considerado tan soloun proceso natural como lo es la muerte de los animales, sin embargo en la actualidad el avance de la tecnología de la medicina y el manejo de hospitales como empresas rentables, originaron un cambiode óptica, el enfermo paciente pasa a ser el enfermo cliente. El tratamiento contra las enfermedades terminales evidencia una realidad. La lucha entre la naturaleza y la tecnología,
Es por todo estoque antes de iniciar el estudio sobre la eutanasia consideramos hacer un análisis de sus antecedentes, pues es una forma de mostrar la vinculación que tienen los seres humanos en relación a losvalores ha cambiado de acuerdo a la moral que existe un determinado contexto (época, sociedad y cultura).
Ahora. Bien la eutanasia se ha practicado desde antes de la era cristiana como se puede observar enel libro de las sagradas escrituras del pueblos Hebreo en donde si bien no se habla expresamente de la eutanasia, si encontramos algunos casos en los que se puede decir que se aplica la eutanasia,tal es el caso de Abimelek que en su lucha por conquistar la ciudad de Tebes, la cual asedio y tomó. Después de tomar la ciudad, donde se refugiaron niños y mujeres, así como los señores de la...
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