Eutifron

 Diálogo Platónico

Aparece el estilo
platónico
 Escéptico, Piedad

 Eutifrón, Sócrates

 Apertura (inicio)

Arconte
Motivos.

La postura de Eutifrón (el hecho), Zeus
El desacuerdo deSócrates
La mayéutica
¿crees tú, que sabes
mucho sobre lo divino?
¿puedes definir lo que es pio (piadoso) justo, santo?

Santo es lo que yo hago
¿Qué es la piedad?

Es todo aquello que
agrada a los diosesy lo
que no, es lo impío.
(coherente, divino , logico)

¿crees que tu acusación contra tu padre no les
es desagradable a los dioses? (?)
Dilema

‟¿ para los dioses lo que es bueno es
lo agradable aellos o es bueno
porque los dioses determinaron que
es bueno?”

1. Parte:‟¿ para los dioses lo que
es bueno es lo agradable a ellos o
2. Parte: es bueno porque los dioses
determinaron que es bueno?1.. Dios es juzgado
por algo que esta
fuera de si mismo
(independencia)

2.. las cosas que son
malas podrían volverse
buenas y las buenas en
malas si la voluntad de
los dioses cambian.

Error.
Bondad= Dios
Insatisfecho : Sócrates.
Todo lo pío es justo pero no viceversa

Concluye que lo
justo es una parte
de la piedad

Eutifrón responde que
se trata de la parte de la
justicia “referente al
cuidadode los dioses” y
que “la que se refiere a
los hombres es la parte
restante de lo justo”. (A.
nicomaco)

Sócrates: insatisfecho
¿qué beneficios obtienen
los dioses de la piedad
de los hombres?
¿Sevuelven acaso mejores
o eso les permite
producir alguna cosa?

Nosotros no poseemos
bien alguno que no
nos venga de los
dioses. (A. nicomaco)

Decide
marcharse a lo
que el dialogo
queda
inconclusoEutifrón siente que
ya le ha dado todas
las respuestas. Ya al
no encontrar una
exacta cree estar
en un callejón sin
salida y

Conclusión...

Lo que quiere representar Platón en su dialogo
es una defensaa Sócrates.
en lo que demuestra que los que
condenaron a su maestro son quienes están
representados por Eutifrón, experto en
asuntos religiosos y de adivinación,

Sin rastro aparente de maldad,...