Evaluacion Final Gnero DDHH copia
Páginas: 13 (3174 palabras)
Publicado: 30 de noviembre de 2015
La Lucha por una doble emancipación de las mujeres indígenas.
2. Bibliografía, temas seleccionados:
i) Valladares de la Cruz, Laura,“Los derechos humanos de las mujeres indígenas. De la aldea global a los foros internacionales”. Alteridades 18(35), 2008, pp.47-65.
ii) Hernández Castillo, Rosalva y M. Teresa Sierra “Re-pensar el multiculturalismo desde el género. Las luchas por elreconocimiento cultural y los feminismos de la diversidad. La Ventana, n°18, 2003, pp. 9-39.
3. T Contenidos.
a. Identificación y platanito del problema.
En casi todo los países del continente americano y desde luego también ocurre en otros lugares del mundo, la lucha que ha llevado por años nuestros pueblos originarios, a fin de obtener su autonomía. Debemos entender esa lucha indígena bajo laproclama de recuperar sus tierras, sus territorios y su autonomía.
No debemos olvidar que durante la Conquista española los pueblos originarios fueron despojados de sus territorios y de gran parte de su autonomía, luego en los procesos de independentistas de la corona española, con la conformación de estados y la llegada de políticas liberales, los indígenas perdieron sus tierras y los derechosque aun poseían. Los sublevamientos por recuperar sus tierras y su autonomía fueron reprimidos.
Los pueblos originarios que hoy pretenden reconquistar su autonomía habitan regiones con características diferentes en lo político y en lo social; a su vez la organización interna de estas comunidades es variada y se relaciona de formas diferentes con la sociedad imperante. Por ello la autonomía nopuede ser concebida con un marco único para ser aplicado de la misma forma en todas las comunidades. Para poder avanzar estos tópicos es necesario alcanzar un estadio multiculturalismo que permia transformaciones institucionales, culturales, sociales y políticas.
Dentro del presente trabajo, se remarca la inclemente lucha que ha llevado las mujeres indígenas por la reivindicación de la autonomíade sus pueblos y por otra parte luchan por que se respete sus derechos de género, dentro de sus propias comunidades, desafiando, por si mismas, a un sistema patriarcal de poder al que han denominado “tradiciones y costumbres”.
En casi todas las sociedades de los pueblos originarios, existe división del trabajo dentro de sus comunidades en atención a su sexo. Por el cual se le otorga distintastareas a realizar a los hombres y mujeres. Donde la mujeres solo están relegadas a las tareas domésticas y de crianza. En otra palabras, cada quien cumple, tradicionalmente, con sus roles de género, los cuales están implando, presuntamente dentro de sus cultura y tradiciones. Roles que son aprendidos a través del tiempo.
En este punto, es evidente la doble lucha que se enmascara dentro delpresente asunto; en el ámbito público y privado, al pretender revindicar el derecho de los pueblos indígenas a regirse por sus propios sistemas normativos y a la vez de reconocer derechos de las mujeres indígenas como el derecho sobre su propio cuerpo, a heredar, a elegir y ser elegida entre otros.
El debate en torno a la diferencia cultural, a la autodeterminación y a la autonomía de los pueblosindígenas desde una óptica de género, obliga a reformular muchas cuestiones desde el ámbito social, cultural y político. Lo anterior aplica tanto en ámbito de las comunidades, nacional e internacional.
Objetivos General
Analizar y Comparar los enfoques dados por las autoras de los textos:
i) Valladares de la Cruz, Laura,“Los derechos humanos de las mujeres indígenas. De la aldea global a los forosinternacionales”. Alteridades 18(35), 2008, pp.47-65.
ii) Hernández Castillo, Rosalva y M. Teresa Sierra “Re-pensar el multiculturalismo desde el género. Las luchas por el reconocimiento cultural y los feminismos de la diversidad. La Ventana, n°18, 2003, pp. 9-39.
Donde las mujeres indígenas, como actoras involucradas en la construcción de la autonomía de sus pueblos y en la lucha por sus...
La Lucha por una doble emancipación de las mujeres indígenas.
2. Bibliografía, temas seleccionados:
i) Valladares de la Cruz, Laura,“Los derechos humanos de las mujeres indígenas. De la aldea global a los foros internacionales”. Alteridades 18(35), 2008, pp.47-65.
ii) Hernández Castillo, Rosalva y M. Teresa Sierra “Re-pensar el multiculturalismo desde el género. Las luchas por elreconocimiento cultural y los feminismos de la diversidad. La Ventana, n°18, 2003, pp. 9-39.
3. T Contenidos.
a. Identificación y platanito del problema.
En casi todo los países del continente americano y desde luego también ocurre en otros lugares del mundo, la lucha que ha llevado por años nuestros pueblos originarios, a fin de obtener su autonomía. Debemos entender esa lucha indígena bajo laproclama de recuperar sus tierras, sus territorios y su autonomía.
No debemos olvidar que durante la Conquista española los pueblos originarios fueron despojados de sus territorios y de gran parte de su autonomía, luego en los procesos de independentistas de la corona española, con la conformación de estados y la llegada de políticas liberales, los indígenas perdieron sus tierras y los derechosque aun poseían. Los sublevamientos por recuperar sus tierras y su autonomía fueron reprimidos.
Los pueblos originarios que hoy pretenden reconquistar su autonomía habitan regiones con características diferentes en lo político y en lo social; a su vez la organización interna de estas comunidades es variada y se relaciona de formas diferentes con la sociedad imperante. Por ello la autonomía nopuede ser concebida con un marco único para ser aplicado de la misma forma en todas las comunidades. Para poder avanzar estos tópicos es necesario alcanzar un estadio multiculturalismo que permia transformaciones institucionales, culturales, sociales y políticas.
Dentro del presente trabajo, se remarca la inclemente lucha que ha llevado las mujeres indígenas por la reivindicación de la autonomíade sus pueblos y por otra parte luchan por que se respete sus derechos de género, dentro de sus propias comunidades, desafiando, por si mismas, a un sistema patriarcal de poder al que han denominado “tradiciones y costumbres”.
En casi todas las sociedades de los pueblos originarios, existe división del trabajo dentro de sus comunidades en atención a su sexo. Por el cual se le otorga distintastareas a realizar a los hombres y mujeres. Donde la mujeres solo están relegadas a las tareas domésticas y de crianza. En otra palabras, cada quien cumple, tradicionalmente, con sus roles de género, los cuales están implando, presuntamente dentro de sus cultura y tradiciones. Roles que son aprendidos a través del tiempo.
En este punto, es evidente la doble lucha que se enmascara dentro delpresente asunto; en el ámbito público y privado, al pretender revindicar el derecho de los pueblos indígenas a regirse por sus propios sistemas normativos y a la vez de reconocer derechos de las mujeres indígenas como el derecho sobre su propio cuerpo, a heredar, a elegir y ser elegida entre otros.
El debate en torno a la diferencia cultural, a la autodeterminación y a la autonomía de los pueblosindígenas desde una óptica de género, obliga a reformular muchas cuestiones desde el ámbito social, cultural y político. Lo anterior aplica tanto en ámbito de las comunidades, nacional e internacional.
Objetivos General
Analizar y Comparar los enfoques dados por las autoras de los textos:
i) Valladares de la Cruz, Laura,“Los derechos humanos de las mujeres indígenas. De la aldea global a los forosinternacionales”. Alteridades 18(35), 2008, pp.47-65.
ii) Hernández Castillo, Rosalva y M. Teresa Sierra “Re-pensar el multiculturalismo desde el género. Las luchas por el reconocimiento cultural y los feminismos de la diversidad. La Ventana, n°18, 2003, pp. 9-39.
Donde las mujeres indígenas, como actoras involucradas en la construcción de la autonomía de sus pueblos y en la lucha por sus...
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