evangeio san juan
Páginas: 2 (257 palabras)
Publicado: 22 de julio de 2014
En el Evangelio según San Juan capítulos del 5 al 10 de una forma superficial y sencilla podemos observar:
Hay una gran colección de dichos de Jesús que haceevidente la presencia de la fuente S.Q. para mi propio concepto, la intención del autor en poner es colección de dichos o discursos, que en su gran mayoría sonintervenciones apologeta de Jesús, con relación a la posición de los fariseos (Jn 8,6. 13; 7,47; 9,16), que como lo da a conocer el autor omnisciente, que queríantomarlo pero no había llegado aún su hora (Jn 7, 30.47).
Es curioso que el autor del evangelio ponga en estos 5 capítulos del Evangelio a Jesús cumpliendo elrol de Maestro (Jn 6,28-29. 59; 7,14-16; 9,2), incluso le da directamente ese título por boca de los mismo judíos (fariseos y escribas) que querían echarle mano(Jn 8,3-4).
En gran parte de los discurso, Jesús hace referencia a su identidad como el pan de vida (Jn 6,35), la luz del mundo (Jn 8,12) el enviado delPadre (Jn 8,18) la puerta (Jn 10,9) el buen pastor (Jn 10,14) e incluso hace uso de la frase “Yo soy” (Jn 6,35. 41. 48. 51; 8,12. 18. 24. 28; 10, 7. 9. 11. 14).En el transcurrir estas escenas, podemos llegar a pensar que el autor sagrado, utiliza elementos espacio temporales de Jesús, propios de su época, a los cuales leagrega la situación o problemática de que ellos vivían posterior a Cristo, como el conflicto existente contra los judíos especialmente por parte de losfariseos, que en tiempo de composición del Evangelio eran los que tenían la cabeza del pueblo judío y que perseguían a la comunidad de los primeros cristianos.
Hay una gran colección de dichos de Jesús que haceevidente la presencia de la fuente S.Q. para mi propio concepto, la intención del autor en poner es colección de dichos o discursos, que en su gran mayoría sonintervenciones apologeta de Jesús, con relación a la posición de los fariseos (Jn 8,6. 13; 7,47; 9,16), que como lo da a conocer el autor omnisciente, que queríantomarlo pero no había llegado aún su hora (Jn 7, 30.47).
Es curioso que el autor del evangelio ponga en estos 5 capítulos del Evangelio a Jesús cumpliendo elrol de Maestro (Jn 6,28-29. 59; 7,14-16; 9,2), incluso le da directamente ese título por boca de los mismo judíos (fariseos y escribas) que querían echarle mano(Jn 8,3-4).
En gran parte de los discurso, Jesús hace referencia a su identidad como el pan de vida (Jn 6,35), la luz del mundo (Jn 8,12) el enviado delPadre (Jn 8,18) la puerta (Jn 10,9) el buen pastor (Jn 10,14) e incluso hace uso de la frase “Yo soy” (Jn 6,35. 41. 48. 51; 8,12. 18. 24. 28; 10, 7. 9. 11. 14).En el transcurrir estas escenas, podemos llegar a pensar que el autor sagrado, utiliza elementos espacio temporales de Jesús, propios de su época, a los cuales leagrega la situación o problemática de que ellos vivían posterior a Cristo, como el conflicto existente contra los judíos especialmente por parte de losfariseos, que en tiempo de composición del Evangelio eran los que tenían la cabeza del pueblo judío y que perseguían a la comunidad de los primeros cristianos.
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