Evangelii Gaudium

Capítulo cuarto: La dimensión social de la evangelización
En el capítulo cuarto el Papa quiere transmitir sus “inquietudes acerca de la dimensión social de la evangelización precisamente porque, siesta dimensión no está debidamente explicitada, siempre se corre el riesgo de desfigurar el sentido auténtico e integral que tiene la misión evangelizadora”. Para ello, explicará las repercusionescomunitarias y sociales del kerygma , la inclusión social de los pobres , el bien común y la paz social y el diálogo social como contribución a la paz .
I. Las repercusiones comunitarias y socialesdel kerygma (177-185): el Papa se centra en que “el kerygma tiene un contenido social” y de allí que presente la relación entre la confesión de la fe y el compromiso social . En este sentido, conectaesta dimensión social con el Reino de Dios que nos reclama y se detiene a decir una palabra, ante las tendencias laicistas, sobre el lugar que tiene la enseñanza de la Iglesia sobre cuestiones sociales, afirmando que nadie puede exigirnos que releguemos la religión a la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social y nacional, sin preocuparnos por la salud de lasinstituciones de la sociedad civil, sin opinar sobre los acontecimientos que afectan a los ciudadanos”.
II. La inclusión social de los pobres (186-216): El Papa se detiene mucho en la importancia deescuchar el clamor de los pobres. En primer lugar, señala que si nos unimos a Dios, escuchamos el clamor de Dios . Recuerda que esta opción por los pobres supone una fidelidad al Evangelio. El Papa serefiere al lugar privilegiado de los pobres en el pueblo de Dios y es firme al afirmar que “nadie debería decir que se mantiene lejos de los pobres porque sus opciones de vida implican prestar másatención a otros asuntos” . Se detiene luego en algunos desafíos de la economía y distribución del ingreso y en la tarea eclesial de cuidar la fragilidad : los más pequeños, los lentos, débiles o menos...