Evangelio De Acuario

Hacia El Evangelio de ACUARIUS

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-AMERICO-

-parte final 30 marzo 2010-

Para muchos la nueva era llamada de Acuarius comienza a partir del 21 de marzo de 1948.
No todos están de acuerdo con esta postura.

Se reconoce que un evangelio este escrito por un maestro demaestros o Maestre.
Toda las instrucciones del maestre deben ser tomadas en cuenta.
En una misión todos son seguidores de un mismo Ideal.
El maestre queda en el eje del círculo, en el centro. Y alrededor sus primeros discípulos, enseguida los seguidores de estos discípulos. Es como un sol que irradia hacia la periferia. Un sol iluminando a sus planetas.
En general, muchasreligiones reconocen a los primeros 12 del maestre como los Apóstoles. También suele considerarse dentro de estos 12 a los cuatro que son piedras fundamentales en la Gran Misión, se les reconoce como los cuatro Hermanos Mayores. Los cuatro se consideran del mismo nivel.
Sin embargo también se sabe que hay un primer discípulo exotérico y un primer discípulo esotérico. Y entonces estamoshablando de un sucesor espiritual, un heredero que continúa físicamente la misión del maestre y pasa a ser el maestre mismo.
También se sabe que un verdadero maestre no desencarna físicamente sino que conserva su cuerpo físico y se retira de la institución, iglesia u organización.
Así que el Apoderado del maestre, el auténtico yo-mismo del Maestre vienen a ser exotéricamente los docediscípulos, pero esotéricamente los cuatro Hermanos Mayores.
Sin embargo, esotericamente, hay dos columnas de sucesión directa, el auténtico yo-mismo del maestre. Uno es el sucesor directo de la iglesia esotérica y otro el sucesor directo de la iglesia exotérica.
Por otra parte tenemos que el Cristo está más o menos desarrollado en cada ser humano. En una mujer se manifiesta como VirgenInmaculada y en un hombre como Cristo.
Así que el Cristo no es una persona sino que cada ser humano es un aspecto del Cristo.
Entonces, todo ser humano es más o menos un maestre puesto que el maestre es la presencia del Cristo-Virgen.
Las instituciones sagradas o religiones surgen debido a que muchos se convierten en seguidores y discípulos de un maestre.
Para cada cual elmaestre es la presencia del Cristo, Buda, Quetzalcoatl, etcétera.
Las enseñanzas de dicho maestre son dentro de su institución o iglesia: Sagradas.
Los escritos de un maestre se consideran reglamento general de la gran fraternidad universal.
Así como los escritos constitucionales de un país se convierten en el fundamento de las leyes que rigen jurídica, moral, espiritual ymaterialmente a los habitantes de dicho país.
De las experiencias de diversos evangelios es que se van obteniendo un evangelio de la nueva era.
Por ejemplo, es verdad que cada uno de los cuatro Hermanos Mayores, sea sucesivamente el representante apoderado del maestre. Pero también es una realidad que alguno de ellos o de los doce se considere el sucesor directo de la presencia del maestre, y eneste sentido es el único apoderado permanente de la enseñanza del maestre.
Los cuatro son apoderado del maestre y a la vez sólo uno o dos de ellos. Entendiendo que existe el sucesor esotérico y el exotérico.
Para un maestre lo que cuenta es la enseñanza y no el personaje. Son afirmaciones como esta las que no se discuten.
También un maestre afirma que los nombres del personaje noimportan sino su servicio impersonal a la obra.
Siempre recomienda mucho estudiar sus obras escritas a fin de despertar la conciencia.
Nunca se apropia de los discípulos.
Fundando una religión o corriente particular y muy específica pero jamás pretenden imponerla al mundo sino de manera completamente impersonal.
Los que viven de o dentro de una institución deben aceptar...