Evangelio De Mateo

NOMBRE DEL TRABAJO
RESUMEN DEL EVANGELIO DE MATEO
(BENWARE)

Contexto del Evangelio de Mateo:
Después de 400 años de silencio la primera palabra revelada de Dios viene a través de Mateo, Benware menciona que “Un fragmento de una obra perdida de Papías, Obispo de Hierápolis en Frigia, alrededor del 130 d.C. .., es la evidencia más temprana” en cuanto a que Mateo es el primer evangelioescrito después del periodo intertestamentario, igual que otros como Justino Mártir, Ireneo y Jerónimo están de acuerdo en que no solo fue el primer evangelio sino que fue escrito por Mateo el discípulo de Jesús.
Además de esto algunos teólogos reconocidos están convencidos de que este evangelio contiene un lenguaje judío muy impresionante, ya que cita más de sesenta veces pasajes proféticos del A.T.,además de haber sido escrito en griego, pues era el idioma predominante en la época helenista.
Lo anterior puede de alguna manera probar que el evangelio de Mateo fue escrito para los judíos primeramente, para demostrar por medio del A.T. que Jesús de Nazaret era y es el Rey de los judíos, aparte de citar costumbres judías dando por hecho que el lector entenderá, es decir, no se toma el tiempode explicar las costumbres judías.
Dentro de este cuadro, Mateo escribe a la audiencia judía con el propósito de que reconocieran que Jesús era el mesías prometido, debido a la condición de Mateo que tratare más adelante, escribe enfrentándose a fariseos, herodianos y helenistas, además registra el rechazo rotundo del pueblo judío hacia Cristo y como comienza a negarles el entendimiento de susenseñanzas a través de hablar en parábolas, por causa de su dureza.
Finalmente los temas principales de este evangelio están estrechamente arraigados con el A.T. y sus profecías mesiánicas.
Fechas:
Benware menciona que académicos conservadores están generalmente de acuerdo en que Mateo escribió antes de la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C., Aunque algunos eruditos proponen fechas mástempranas como el 50 d.C.
Así mismo en hno. Macarthur nos dice que tanto la canonización y el hecho de Mateo el apóstol como autor no fueron cuestionados por la iglesia primitiva. (Eusebio 265-339 d.C., y Orígenes 185-254 d.C.) Quien también apoya la idea de que este evangelio tuvo lugar alrededor del 70 d.C.
Autor:
El hno. Benware menciona que en este evangelio como en los otros tres, el autor nose presenta así mismo, sin embargo, por cuestiones muy personales que el autor describe es que se le puede dar la paternidad del evangelio a Mateo, como es el caso donde Jesús va a comer con los pecadores y publicanos y que los fariseos le retan, de igual manera donde Mateo relata que Cristo pago impuesto al cesar, así como la historia de la moneda en el pez, el que antes de ser un discípulo deCristo fue publicano, cobrador de impuestos, es el autor del Evangelio dedicado a los judíos.
Nuevamente menciono que la autoría del libro dada a Mateo, nunca fue cuestionada en la iglesia primitiva.
Necesidades que cubrió el autor:
Mencionando que la audiencia de Mateo era judía, ellos conocían muy bien la Escrituras, es decir, el Antiguo Testamento, sabían perfectamente sobre el mesíasprometido, he incluso la mayoría de ellos vivían con la esperanza de su pronta llegada al mundo. Sin embargo como vemos a través de todo el evangelio de Mateo, el rechazo fue constante para su mesías, pues quizá esperaban otra cosa acerca de él y no la condición y la vida en que Cristo llevo y vivió en esta tierra.
Tomando en cuenta lo anterior, más la situación histórica que vivían los judíos en esemomento, que era el auge de la helenización, encontramos que hay partes de la historia y de los sermones de nuestro Salvador, particularmente seleccionados por adaptarse mejor para despertar a la nación a tener conciencia de sus pecados; para eliminar sus expectativas erróneas de un reino terrenal; para derribar su orgullo y engaño consigo mismos; para enseñarles la naturaleza y magnitud espiritual...