Evangelios Sinopticos

República Bolivariana de Venezuela
Instituto Bíblico Fiel
Núcleo “Cristo Única Esperanza La Ovallera”
Nivel: Técnico Medio / Programa: Educación a Distancia
Materia: Evangelios Sinópticos
Análisis de los libros de Mateo, Marcos y Lucas
Materia: Evangelios Sinópticos
Análisis de los libros de Mateo, Marcos y Lucas

Profesor:
Jose Ángel Herrera
Alumnos:
Mariela Sánchez
Ana deOrtiz
Genny Hidalgo
Gregory Torres

Agosto del 2012
Introducción
Sin lugar a dudas el personaje más importante de toda la historia de la humanidad es Jesucristo por el hecho de ser nada menos que la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, el Hijo, "nacido de mujer, nacido bajo la ley en la plenitud de los tiempos". (Gál.4.4)
Por un amor absolutamente gratuito, Dios "nos eligió en lapersona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e inmaculados ante El por el amor. El nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos... por este Hijo, por su sangre, hemos recibido la redención, el perdón de los pecados". (Ef.1,4-7)
La encarnación del Verbo Eterno de Dios tenía por fuerza que darse en algún momento de la historia, en algúnlugar concreto de la Tierra, en algún pueblo determinado y de una mujer concreta. Pero para llevar a cabo su obra de salvación, Dios no eligió a ninguno de los pueblos poderosos que habitaban la tierra, sino que pidió a un anciano caldeo llamado Abraham, mediante un sublime acto de Fe y esperanza contra toda esperanza, la creación de un pueblo nuevo, un pueblo suyo, el Pueblo de Dios. Toda estahistoria maravillosa está relatada en un libro, el más importante del mundo: la Sagrada Biblia, e allí la vital importancia del estudio de los Evangelio que relatan los acontecimientos unos de los más relevantes de la historia de la Iglesia cristiana en el mundo.

Los Evangelios Sinópticos.
Los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas presentan ciertas peculiaridades comunes que los diferencianclaramente del evangelio de Juan. 
    Estos tres evangelios tienen entre sí tan gran parecido que se les puede reproducir en tres columnas paralelas que permitirían su visión en conjunto. Precisamente por eso se denominan "evangelios sinópticos".
    Puesto que estos tres evangelios muestran tantos textos en común, se plantea el problema de establecer cuál es la relación literaria entre ellos. Esel llamado "problema sinóptico", que trata de explicar la relación entre estos tres evangelios, determinando las mutuas interferencias entre ellos: cuál fue el primero en ser escrito y, en por tanto, en ser utilizado por los otros evangelistas al redactar el suyo.
     Unos datos previos nos van a ayudar a comprender el problema: 
    -El evangelio de Marcos es el más corto, con 661 versículos.El material de Marcos se encuentra casi íntegramente en Mateo, en Lucas o en los dos. Marcos sólo tiene 30 versículos propios que no se encuentran ni en Lucas ni en Mateo.
     -El evangelio de Mateo tiene 1.068 versículos y contiene sustancialmente a todo Marcos, menos 40 versículos. Mateo tiene 330 versículos propios. 
    -El evangelio de Lucas tiene 1.149 versículos, de los que 350 soncoincidentes con Marcos y 548 son propios.
     -Mateo y Lucas tienen 235 versículos en común que no se encuentran en Marcos.
     A partir de estos datos se han formulado numerosas teorías para explicar esta situación.
     A.- La teoría de las dos fuentes.
 

    
    Es con mucha diferencia la más difundida. El evangelio de Marcos fue utilizado por Lucas y Mateo junto con otro texto perdido(denominado por los especialistas Q) que contiene todo el material común a Mateo y a Lucas y que no se halla en Marcos. Esta es la posición de la inmensa mayoría de los especialistas y puede decirse que existe un amplísimo consenso en su  favor.
     Puesto que, además, existe algún material de Lucas que no se deriva ni de Marcos ni de Q, y que tampoco se encuentra en Mateo, y lo mismo sucede...