Evangelios

Contenido



I. INTRODUCCIÓN
1.1 ¿QUÉ SON LOS EVANGELIOS APÓCRIFOS?

Estos reciben por nombre “Evangelios Apócrifos o Extracanónicos”, ya que, no fueron incluidos por el canón de la Iglesia católica ni por las iglesias cristianas. Fueron descartados por su estilo y su contenido, ya que, en ellos se pueden encontrar relatos de abundante fantasía y o enseñanzas diferentes a las transmitidasen los evangelio canónicos.
Estos textos se dividen en tres categorías:
Evangelios gnósticos o dichos: Es una colección de “dichos” que relatan las enseñanzas de Jesús
Evangelios de natividad o infancia: Narran los milagros ocurridos en el nacimiento de Jesús o sobre los que ocurrieron en su infancia.
Evangelios de pasión y resurrección: A completa los hechos de la pasión de Cristo y lo queacontece durante y después de su resurrección,
En este texto trataremos 5 evangelios: *El Evangelio de Tomás, *El Evangelio de María Magdalena, *El Evangelio de Judas y *El Evangelio de Bartolomé.Los tres primeros se encuentran situados en “Evangelios gnósticos” y el último en “Evangelios de pasión y resurrección”.
Evangelio de Tomás: En este evangelio se relatan las enseñanzas que Jesús dio asus discípulos. Estas enseñanzas son muy distintas a las dadas en el evangelio de San Mateo y San Lucas pues, en el evangelio de Tomás, Jesús transmite sus enseñanzas de manera clara y no a través de parábolas.
Evangelio de María Magdalena: En este evangelio se centra la atención en la posición que asumía María Magdalena: como discípula o como esposa de Jesús.
Evangelio de Judas: Este evangelioestá escrito por uno de los más grandes traidores de la historia bíblica “Judas Iscariote”. En él se habla de la inocencia de Judas y no de su traición que, según él, nunca cometió.
Evangelio de Bartolomé: En este evangelio se trata de la pasión y resurrección de Jesús de Nazaret. Así como su descenso a los infiernos.


1.2 JUSTIFICACIÓN DEL TEMA

Este tema fue selecto porque muchas personassolo tienen conocimiento de los evangelios canónicos, pero desconocen totalmente los apócrifos y queremos dar a conocer por lo menos cuatro evangelios que son los más sobresalientes para nosotros pues tratan temas que creemos pueden resultar de gran interés para el lector. Así mismo, se pretende dar a conocer hechos que la Iglesia ha mantenido ocultos y malversados, ya que estos textos nosmuestran una manera muy diferente de lo que fue la vida de Jesús de Nazaret pues algunos de estos textos muestran un panorama adversario al que nos plantea la religión, dejando incógnitas desde la infancia hasta la resurrección del mismo Jesús que tenían algunos grupos cristianos en los primeros siglos. Lo más interesante en ellos, muchas veces, no es lo que dicen sobre Jesús.
1.3 HIPÓTESIS
Conocer lavisión que tenían los primeros grupos cristianos en torno a la figura de Jesús que no fue incluida en el canón de la iglesia católica.
II. EVANGELIOS APÓCRIFOS

Es el nombre dado a los escritos surgidos en los primeros siglos del cristianismo. Deriva del verbo “APOKRYPTO” que significa esconder o poner aparte.
Se les dio el nombre de evangelios por su aspecto similar al de los cuatroevangelios permitidos en el canón del Nuevo Testamento. Sin embargo difieren de los evangelios hoy llamados canónicos en su estilo y contenido, y fueron desconsiderados por las comunidades cristianas para el anuncio del evangelio.

2.1 EVANGELIO DE TOMÁS.

Judas Tomás Dídimo fue uno de los doce apóstoles de Jesús. Su nombre significa “gemelo” en arameo, pero ningún texto nos indica de quien es gemeloTomás, se cree q podría ser gemelo de Jesús de Nazaret pero los textos bíblicos indican que estos dos personajes eran primos en segundo grado. Es venerado como Santo en la iglesia católica y en la iglesia ortodoxa.
Durante los primeros siglos de la era cristiana circularon numeroso textos atribuidos al apóstol Tomás, pero el más importante de todos es “El Evangelio de Tomás” del cual...