EVANGELIZACIÓN Y DISCIPULADO EN LOS HECHOS


PRINCIPIOS ENCONTRADOS EN EL LIBRO DE LOS HECHOS PARA LLEVAR A CABO LA TAREA DEL EVANGELISMO Y EL DISCIPULADO IMPLICITAMENTE








ROCÍO MORALES PARRA






FLOR MARIA UMBA




Bogotá




MARCO TEÓRICO

El evangelio de Lucas y el Libro de los Hechos fueron escritos por el mismo autor y si miramos los primeros versículos se nota que es la continuación del evangelio de Lucas. Este evangelionos proporciona un relato claro de nuestro redentor como el salvador, nos relata desde su concepción, hasta su ascensión, Lucas es muy amplio al presentar al salvador y sin embargo este no es el final sino un nuevo inicio.
Su ascensión es un inicio de una nueva etapa y el objetivo de este libro es observar el ministerio de Jesús después de su ascensión, la cual es una nueva esfera que es un nuevoministerio y Él no lo lleva a cabo igual como estaba en la tierra sino como ese CRISTO viviente es su MINISTERIO CELESTIAL. Lo que tenemos en este libro es la continuación de la historia de la Iglesia después de la ascensión de Cristo
Los Hechos de los Apóstoles son el quinto libro del Nuevo Testamento, escrito entre 70 y 90 A.D. Los Hechos son un recuento de la predicación temprana sobreJesucristo, el crecimiento de la comunidad cristiana primitiva y la difusión del mensaje cristiano. Cubre el período desde la ascensión de Cristo (capítulo 1) y Pentecostés, hasta la visita de San Pablo a Roma, donde fue puesto bajo arresto domiciliario.
Los primeros capítulos de los Hechos contienen un retrato idílico de la comunidad de Jerusalén orando junta, practicando la propiedad común ypredicando. El autor atribuye la vitalidad y la actividad del cristianismo al Espíritu Santo, que juega un rol prominente en los Hechos. Los discursos constituyen un tercio del libro, y los sermones iniciales de Pedro resumen el mensaje según lo entendido por el autor de Hechos. Tres de las ideas dominantes son que Cristo es el cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento, que la salvación llega porSu intermedio y que la comunidad cristiana es el nuevo pueblo elegido.
Después del capítulo 10 el énfasis cambia a la difusión del cristianismo a los gentiles mediante la obra misionera de San Pablo. En contraste con documentos anteriores del Nuevo Testamento, tales como 1 Tesalonicenses escrito por San Pablo alrededor de 51 A.D., el fin del mundo no es inminente sino que ha retrocedido hacia unvago y distante futuro. La composición misma de los Hechos centra la atención en el presente y en propagar el cristianismo "a los extremos de la Tierra" (1:8). Así los Hechos son una cuenta bastante detallada del cristianismo temprano en su progreso de Jerusalén a Roma.
El libro de los hechos se puede comparar con la espina dorsal, porque cumplen una línea divisoria que divide el nuevo testamentoen los evangelios y las epístolas.
El autor aparece por primera vez en la narración en 16:11, y desaparece hasta la vuelta de Pablo a Filipo dos años después, cuando él y Pablo dejaron juntos ese lugar (20:6), y de ahí en adelante los dos parecen haber sido compañeros constantes hasta el final. Él estaba ciertamente con Pablo en Roma (28; Col. 4:14), de modo que escribió buena parte de lahistoria a partir de la observación personal; para lo que estaba más allá de su propia experiencia, contaba con las instrucciones de Pablo. Si, como es muy probable, 2 Tim. fue escrito durante el segundo encarcelamiento de Pablo en Roma, Lucas estaban con él entonces como su fiel compañero hasta el fin (2 Tim. 4:11).
La época de escritura de esta historia se puede deducir del hecho de que la narraciónse extiende hasta el fin del segundo año del primer encarcelamiento de Pablo en Roma; en consecuencia, no habría podido ser escrita antes del 61 o 62 DC., ni después de fines de 63 D.C Probablemente Pablo fue ejecutado durante su segundo encarcelamiento, alrededor de 64 D.C o, como algunos creen, 66. El lugar donde se escribió el libro fue probablemente Roma, a donde Lucas acompañó a Pablo.
El...