Evidencia 2



Universidad Autónoma de Nuevo León

Facultad de Derecho y Criminología.

“El hombre”.


Kattya Valeria Encinas de la Rosa.

Lic. Dora Elia Sánchez García.

Teoría General del Estado.

Matricula: 1634923

Grupo: 032

Aula: 113





Cd. Universitaria, San Nicolás de los Garza a 18 de febrero del 2015

Cuando hablamos sobre la situacióndel hombre nos referimos a su interior, también lo es cuando se entabla una relación consigo mismo. La situación son los elementos intrínsecos (que se refiere a su espíritu), mientras que su circunstancia hace referencia a los elementos extrínsecos, que son el tiempo, su edad, sexo y su raza (exterior).
Basave “Mientras que la circunstancia me rodea, la situación me constituye. Mi circunstancia essiempre exterior, mi situación es interior. Cuando el hombre mantiene relaciones vitales con lo que no es él mismo estamos ante una circunstancia, cuando se entabla una relación consigo mismo se trata de una situación”.
El hombre solo llegará a su excelencia mediante el espíritu, y sus problemas y carencias solo degradaran su espíritu y esto no le permitirá crecer, y por lo tanto será conducido asu miseria. El alma espiritual en su total plenitud se siente llamado ante lo divino en la experiencia religiosa esto sustenta el hecho de que el hombre solo puede alcanzar su excelencia a través del espíritu.
Según Basave “El hombre reconoce que es miserable, es miserable porque lo es, pero él es grande, porque lo reconoce”.
Mientras que el hombre siga pensando en todos sus problemas su alma nocrecerá por lo tanto no alcanzará la plenitud que él desea, en cambio todo eso lo llevará a su ruina o miseria.
En su insistencia por llegar a la plenitud se enfrenta a varias situaciones. Se tienen dos aspectos fundamentales, el primero es el no ser plenitud y el segundo es el ser encaminado a la plenitud, mientras un camino nos dice que no se puede llegar a la plenitud, el otro nos dalaposibilidad de llegar a ella.
Se nos dan dos alternativas, pues todo ser humano es la expresión de una esperanza o de una tragedia. Pues su espíritu se dilata o se contrae, pero si se contrae el hombre no encontrara la paz que busca por lo tanto éste no llegará a la plenitud deseada.
“el hombre es el ser que no se completa nunca. Su ser consiste en ser incompleto. Para él, completarse es dejar de ser,morirse. Su existencia consiste en irse completando indefinidamente” Eduardo Nicol.
Al hablar sobre la dimensión política del ser humano cabe mencionar que leyes nos ayudan a vivir en sociedad haciendo mención del derecho a la vida para que la persona mejore o subsista.
Los derechos humanos o derechos del hombre “son la base y el objeto de las instituciones sociales”, por lo que “todas las leyes ytodas las autoridades del país deben respetar y sostener las garantías que otorgan la presente constitución”. Por ende, el objeto de preservación de estas garantías estriba en los consabidos derechos humanos ya convertidos en derechos subjetivos, públicos de todo gobernado como elementos inherentes a las propias garantías.
Para proteger los derechos humanos de las personas se creó la ComisiónNacional de Derechos Humanos y afirma que es obligación del Estado mexicano preservar el orden, la paz y la estabilidad social del país, salvaguardando el pleno ejercicio de las garantías individuales y la vigencia del principio de legalidad en la ejecución de las atribuciones de los órganos de gobierno.
Es posible rastrear el origen de ciertas estructuras de la propia sociedad humana en la de losanimales y que no hay ruptura absoluta aunque exista un enorme grado de diferencia, basado en nuestra capacidad consiente de sociabilidad.
Por ello se ha establecido que entre los fenómenos llamados políticos entre las sociedades inconscientes, ninguno de ellos parece contener elementos de conciencia como los que se presentan en la sociedad humana. La relación entre la actitud política de los seres...