evidencia 8 AA21

Evidencia 8: Taller, Dimensiones y contribuciones e la cultura física del desarrollo
humano

Para desarrollar esta evidencia responda los siguientes interrogantes:
1. ¿Por qué es limitado comprender nuestro cuerpo a partir únicamente de la dimensión
biológica y motriz? Explique su respuesta.
Es limitado comprender nuestro cuerpo a partir unicamente de la dimension biologica y
motriz porquefalta incluir el entorno social ya que podríamos afirmar que el desarrollo
de lo motor, de la motricidad, no es solo el desarrollo de las capacidades coordinativas,
el desarrollo técnico, físico, psico-cognitivo, o las nociones de espacio-tiempo; si no el
desarrollo motor implica un fuerte compromiso cultural, histórico, político y social. Cada
persona, cada ser humano, va construyendo sucorporeidad a través de los años, siendo
influenciado por su entorno y su circunstancia.
2. Argumente cuál de las tendencias paradigmáticas de la educación física es la que más se
aproxima a la integralidad humana, cuál es su vigencia y pertinencia a la de la
actualidad.
Segun lo investigado la teoria que mas se acerca a la integridad humana es la que se
denomina como Dualismo que es unacorriente filosófica desde Aristóteles, pasando por
el cristianismo, que ha sido caracterizado por la comprensión del ser humano como
realidad dividida en dos entidades totalmente separadas que pueden concebirse y existir
la una sin la otra: La rex cogitans (mente) y la rex extensa (cuerpo), además de
reconocer dos sustancias, una infinita o Dios y otra finita, a su vez subdividida en
corporal yespiritual. El cuerpo como mero instrumento de la mente / espíritu, es
material y su esencia es la extensión; éste es considerado como objeto y fragmento del
espacio visible separado del "sujeto conocedor”. El alma es sustancia espiritual, cuya
esencia es el pensamiento. Al alma pertenece el pensar, el cuerpo es una máquina regida
por leyes generales de la mecánica. Esta filosofía que daprioridad a la preocupación por
la formación del espíritu y la superioridad del mismo, se posiciona en la construcción del
pensamiento racional, que a su vez sienta firmes bases con la formulación moderna del
dualismo de Descartes. Debido a las complejas fuerzas sociales que interactúan
incidiendo en nuestra sociedad actual, cada día se van reduciendo las formas de
expresión plena del yohumanístico. La tecnología, aunque supone una aportación
continua a nuestra comodidad, placer y bienestar físico, estrecha cada día más el cerco
alrededor de nuestro espíritu. Como consecuencia de ello, el género humano vive en una
era de despersonalización, deshumanización, falta de espacio e hiperespecialización
crecientes, que le han llevado a la pérdida de sus capacidad de equilibrio entre losfactores positivos y negativos, inherentes a su propia naturaleza. El resultado es la
existencia de un vacío en nuestro sentido de la ética y de la moralidad individual y
colectiva (la tan traída y llevada crisis de valores). Esto ha llevado a los diferentes
estamentos sociales (políticos, intelectuales, educativos, etc...) a exigir de la sociedad y
la educación un mayor énfasis en las humanidades yun esfuerzo más intenso hacia los
procesos de humanización. La educación física en las últimas décadas, ha adoptado una
orientación tan científica que gran parte del humanismo que la había impregnado en
épocas anteriores se ha perdido en aras de un nuevo enfoque, "exento de valores" en
muchas ocasiones.

3. Consultar los conceptos de proxemia y kinesia.
La kinesia se refiere al movimientodel cuerpo y lo que este consciente o
inconscientemente desea comunicar a través de su postura corporal, gestualidad,
expresión facial, mirada o sonrisa; cada movimiento que este adopte parece tener una
posibilidad de interpretación y su correspondiente estandarización en todos los entornos;
lo que ocurre es que el cuerpo humano promueve demasiados elementos que aún se
hacen difíciles de...