EVIDENCIA LECTURA 18
Páginas: 3 (655 palabras)
Publicado: 8 de noviembre de 2015
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y
ADMINISTRACIÓN PÚBLICA
Historia del Pensamiento Político
EL ABSOLUTISMO Y LA TEORIA DE LA SOBERANIA POPULAR
Evidencia 6Alumno: Rolando González Molina
Matricula: 1691039
Profesor: José Salvador Alvidrez
Monterrey, Nuevo León, México a 10 de Abril del 2014
XXIII. INGLATERRA: PREPARACION DE LA GUERRACIVIL
En 1640 se iniciaron las líneas divisoras entre las ideas políticas rivales que estaban trazadas con mucho menor claridad de la habían alcanzado en Francia en el último cuarto del siglo XVI. Lalectura dice que este último país el derecho de resistencia había pasado a este definidamente unido a la antigua idea de que el poder político reside en el pueblo y el deber de obediencia pasiva unido,también definidamente, nos dice que a la teoría del derecho divino de los reyes, en tanto la Republica de Bodino había dado una aproximación bastante grande a una sola teoría de unidad constitucionalbajo la corona en Inglaterra.
LA “UTOPIA” DE TOMAS MORO
Con forme avanzaba el siglo XVI, en Inglaterra como en el resto de Europa los problemas políticos derivados de la Reforma protestante fueroneclipsando a todas las demás consideraciones. Las ambiciones políticas de las diversas iglesias oscurecían y ocultaban la importante dislocación económica que acompaño a la iniciación del comerciomoderno y la destrucción de la economía anterior, El estrato del pensamiento antiguo puede buscarse en alguna obra anterior a la Reforma tal como la sátira política de Tomas Moro, titulada Utopía.
Sinembargo, ese ataque a la economía de la empresa mercantil estaba motivado, en realidad, por una nostalgia del pasado.
Por razones totalmente inevitables dadas las circunstancias, la independencia de laiglesia de Inglaterra frente a la de Roma solo podía significar que el rey se convierte en su jefe temporal, pero la idea del jefe temporal de una iglesia era nueva e incomprensible.
Es manifiesto...
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y
ADMINISTRACIÓN PÚBLICA
Historia del Pensamiento Político
EL ABSOLUTISMO Y LA TEORIA DE LA SOBERANIA POPULAR
Evidencia 6Alumno: Rolando González Molina
Matricula: 1691039
Profesor: José Salvador Alvidrez
Monterrey, Nuevo León, México a 10 de Abril del 2014
XXIII. INGLATERRA: PREPARACION DE LA GUERRACIVIL
En 1640 se iniciaron las líneas divisoras entre las ideas políticas rivales que estaban trazadas con mucho menor claridad de la habían alcanzado en Francia en el último cuarto del siglo XVI. Lalectura dice que este último país el derecho de resistencia había pasado a este definidamente unido a la antigua idea de que el poder político reside en el pueblo y el deber de obediencia pasiva unido,también definidamente, nos dice que a la teoría del derecho divino de los reyes, en tanto la Republica de Bodino había dado una aproximación bastante grande a una sola teoría de unidad constitucionalbajo la corona en Inglaterra.
LA “UTOPIA” DE TOMAS MORO
Con forme avanzaba el siglo XVI, en Inglaterra como en el resto de Europa los problemas políticos derivados de la Reforma protestante fueroneclipsando a todas las demás consideraciones. Las ambiciones políticas de las diversas iglesias oscurecían y ocultaban la importante dislocación económica que acompaño a la iniciación del comerciomoderno y la destrucción de la economía anterior, El estrato del pensamiento antiguo puede buscarse en alguna obra anterior a la Reforma tal como la sátira política de Tomas Moro, titulada Utopía.
Sinembargo, ese ataque a la economía de la empresa mercantil estaba motivado, en realidad, por una nostalgia del pasado.
Por razones totalmente inevitables dadas las circunstancias, la independencia de laiglesia de Inglaterra frente a la de Roma solo podía significar que el rey se convierte en su jefe temporal, pero la idea del jefe temporal de una iglesia era nueva e incomprensible.
Es manifiesto...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.