Evidencias arqueologicas sobre el canon

Evidencias Arqueológicas sobre el canon:
Nelson Glueck, el afamado arqueólogo Judío, escribió que “Puede declararse categóricamente que ningún descubrimiento arqueológico ha contradicho alguna referencia Bíblica.” El prosiguió su declaración en cuanto a “la casi increíble precisión del registro histórico de la Biblia, la que resulta particularmente veraz cuando esta respaldada por los hechosarqueológicos.”
William F. Albright, conocido por su reputación de ser uno de los grandes arqueólogos, declara: “No puede quedar duda que la arqueología ha confirmado la substancial historicidad de la tradición del Antiguo Testamento.”
Albright añade: “El excesivo escepticismo manifestado hacia la Biblia por importantes escuelas históricas de los siglos dieciocho y diecinueve, ciertasfases del cual todavía aparecen periódicamente, ha sido progresivamente desacreditado. Descubrimiento tras descubrimiento han establecido la exactitud de numerosos detalles y han hecho crecer el reconocimiento del valor de la Biblia como fuente histórica.”
El profesor H.H. Rowley. Dice que “No es a causa de que los eruditos actuales comienzan con presuposiciones mas conservadoras que suspredecesores el que ellos tengan un respeto mucho mayor por las historias patriarcales de lo que era común en otro tiempo, sino porque la evidencia lo garantiza.
Merrill Unger. Declara “el papel que esta desempeñando la arqueología en la investigación acerca del nuevo Testamento (lo mismo como en la del Antiguo Testamento) facilitando el estudio científico, balanceado la teoría critica, ilustrando,elucidando, suplementando y autenticando el fondo histórico y cultural, constituye el punto brillante en el futuro de la critica del texto sagrado.”
F.F. Bruce indica: “en aquellos puntos en que se ha sospechado de inexactitud en Lucas y en los cuales la exactitud ha sido vindicada por alguna evidencia hallada en inscripciones, resulta legitimo decir que la arqueología ha confirmado el registro delNuevo Testamento.”
Bernard Ramm escribe referente al sello de Jeremías: “la arqueología también nos ha dado evidencia respecto a la precisión substancial de nuestro texto masorético. El sello de Jeremías, que era un sello que se usaba para estampar los sellos de resina en los jarros de vino y que esta fechado en los alrededores del primer o segundo siglo D.C. tiene grabado Jeremías 4811 y en generalesta conforme al texto masorético. Este sello…confirma la precisión con que fue transmitido el texto entre el tiempo en que se hizo el sello y el tiempo en que se escribieron los manuscritos. Aun mas, el papiro Roberts, cuya feche es del segundo siglo A.C., y el Papiro Nash, fechado por Albright antes de 100 A.C, confirman nuestro texto masorético.”
Descubrimos que la genealogía de Abraham esdefinitivamente histórica. Sin embargo, parece haber dudas en cuanto a si estos nombres representan individuos o ciudades antiguas. Lo que si es cierto respecto de Abraham es que el mismo fue un individuo y que existió.
Esto es lo que nos dice Burrows: “todo indica que aquí hay un individuo histórico.
Su nombre aparece en Babilonia como un nombre personal en el mismo periodo al cual elpertenece.”
Los descubrimientos que se han hecho hasta ahora han conducido a los eruditos, sin importar cual haya sido su opinión religiosa, a afirmar la naturaleza histórica de los relatos asociados con los patriarcas.
Merrill Unger resume: “La arqueología del Antiguo Testamento ha redescubierto naciones enteras, ha resucitado pueblos importantes y de la manera mas asombrosa ha llenado las lagunashistóricas, haciendo inmensurables añadiduras al conocimiento de los contextos bíblicos.”
“ En general, tales evidencias como las que nos ha proporcionado hasta aquí la arqueología, especialmente proveyendo manuscritos adicionales y mas antiguos que los libros de la Biblia, fortalecen nuestra confianza en la exactitud con que el texto ha sido transmitido a través de los siglos.
Sir William Ramsay...