Evolución de la Ética

1. Evolución de la Ética
EDAD ANTIGUA

1. Existía una práctica politeísta que intervenía en las acciones personales y de los gobernantes.
2. El pensamiento humano estaba centrado en explicar el origen de todas las cosas, y el porqué de su existencia, aunque sin desatender las normas y obediencia a los dioses.
- El orden social requirió la existencia de leyes coercitivas, como el código deAmhurabi (ojo por ojo y diente por diente)
2. Evolución de la Ética
Edad Media 

1. Cristianismo primitivo
2. Patrística
3. La Escolástica
4. Se da una nueva concepción de hombre y de mundo, ya no cosmológico sino creado por un solo y único Dios.
5. Se produjo un gran conflicto de poder, de matices religiosos
6. La influencia de la doctrina de Cristo marca el inicio de una nueva era.Aunque persiste la brecha de poderosos y débiles
7. Se le conoce como la edad de la madurez
 Evolución de la Ética
Cristóbal Colón
Edad Moderna 

1. Se libera el pensamiento humano y rompe con tabúes, históricos
2. La iglesia se divide y su poder se debilita
3. El conocimiento científico toma fuerza
4. Surge la propiedad privada, el comercio, etc.
5. Surgen los Estados FragmentadosRevolución Francesa
Revolución industrial

 Evolución de la Ética
Edad Contemporánea

1. El pensamiento humano se hace más exigente y trasciende límites.
2. Hay una lucha constante por la igualdad y la no opresión
3. Se promulgan los derechos humanos como culmen de los valores que existen en cada persona.
4. Se da mayor participación a la mujer en todas las actividades laborales ygubernativas.
5. La propia búsqueda de mejores días, le ha llevado a enfrentar la destrucción de su hábitat.
 Hoy somos nosotros mismos con nuestro propio pensamiento y procurando siempre actuar como humanos

   Normativismo de la Ética

  DISCIPLINAS EMPARENTADAS

 FINES DE LA ETICA

 ETICA APLICADA 
LA ACTITUD POSITIVA Y PROPOSITIVA 
DE CADA PERSONA TRANSFORMARÁ 
LA SOCIEDAD Los orígenes de la ética han sido la religión y la filosofía, pero a partir del siglo XIX, con la aparición de la teoría de la evolución por selección natural, comenzó a establecerse una ética evolucionista, que se basa en el proceso de la evolución biológica.
Al interpretarse al proceso de la selección natural como una lucha entre "fuertes y débiles", o luchapor la supervivencia, aparece el darwinismo social, que sirvió a algunos para justificar los abusos propios de la época, especialmente durante la Revolución Industrial. El biólogo Thomas H. Huxley la denomina "teoría gladiatoria de la existencia". Al aceptarse como válida, surgen, además, éticas filosóficas favorables (como la de Nietzsche) y también desfavorables (como la de Marx).
Es oportunodecir que el proceso de la selección natural no implica necesariamente una lucha, y menos aún entre individuos de una misma especie. Así, habiendo dos variedades de una misma especie, una perdura en el tiempo, a través de la descendencia (proceso regido por las leyes de la genética), por adaptarse mejor al medio, sin que deba necesariamente luchar con la que tiende a desaparecer.


La evoluciónbiológica es el conjunto de transformaciones o cambios a través del tiempo que ha originado la diversidad de formas de vida que existen sobre la Tierra a partir de un antepasado común.1 2 La palabra evolución para describir tales cambios fue aplicada por primera vez en el siglo XVIII por el biólogo suizo Charles Bonnet en su obra Consideration sur les corps organisés.3 4 No obstante, el concepto deque la vida en la Tierra evolucionó a partir de un ancestro común ya había sido formulado por varios filósofos griegos,5 y la hipótesis de que las especies se transforman continuamente fue postulada por numerosos científicos de los siglos XVIII y XIX, a los cuales Charles Darwin citó en el primer capítulo de su libro El origen de las especies.6 Sin embargo, fue el propio Darwin, en 1859,7 quien...