Evolución Política De Al-Ándalus

Páginas: 5 (1036 palabras) Publicado: 28 de mayo de 2012
2.) Al-Ándalus: Evolución Política:


Con el fin de conquistar España, en el año 711, Tariq, lugarteniente de Muza (Gobernador musulmán del norte de África), desembarca en la Península con un pequeño ejército de unos 12.000 bereberes (tribus del norte de África que se han convertido al Islam) y consigue derrotar al último rey visigodo, don Rodrigo, en la batalla de Guadalete (711).En pocosaños, los musulmanes consiguen hacerse con casi la totalidad del territorio, exceptuando los territorios del norte peninsular.

Los musulmanes inician la penetración en la Galia (Francia), pero su rápido avance es detenido por el rey franco Carlos Martel en la batalla de Poitiers (732).

Los musulmanes se ven obligados a replegarse hacia la Península Ibérica. Igual suerte correrán en el norte deEspaña, donde los vascones, cántabros y astures les derrotarán en la batalla de Covadonga (sobre el 718). De esta manera, la frontera entre musulmanes y cristianos quedará marcada en la cordillera cantábrica y pirenaica.

En la ocupación musulmana de la Península Ibérica se pueden distinguir varias etapas:


1) El Emirato y su Evolución (711 - 929):

La parte de la Península que estabadominada por los musulmanes recibió el nombre de Al-Andalus, que estaba integrada como provincia del califato Omeya de Damasco. La capital de la provincia se situó en Sevilla, y más tarde fue trasladada a Córdoba. Al frente de la misma se encuentra un emir.

Esta etapa se caracteriza por la gran inestabilidad; se suceden 23 gobernadores en tan solo 45 años.

En el 750, se produce la caída de ladinastía Omeya en oriente, que es sustituida por la de los Abasíes de Bagdad. El último superviviente de la familia Omeya, Abd-al-Rahman I se refugió en Al-Andalus, y proclamó su independencia política frente al califato abasí, aunque siguió acatando la autoridad religiosa del califa.

Con Abd-al-Rahman I tampoco faltaron los problemas internos y externos. Pese a todo esto, Abd-al-Rahman I y sudescendencia (Hisham I, Al-Hakam I y Abd-al-Rahman II) lograron crear un estado fuerte y organizado. Dividieron el territorio en provincias o curas, al frente de las cuales se situaba un valí o gobernador. En las zonas fronterizas (con los reinos cristianos) se establecieron marcas, dirigidas por un qaíd o general.

Cuando muere Abd-al-Rahman II, el estado parece sólidamente consolidado, pero afinales del siglo IX se recrudecen los conflictos, tanto como externos (presión de los fatimíes en el norte. En esta difícil situación accede al trono Abd-al Rahman III, el último emir Omeya.


2) El Califato de Córdoba (929 - 1031):

Cuando Abd-al-Rahman III accede al poder, el Estado Omeya estaba al borde de la descomposición debido a las revueltas internas y a los ataques externos. Poco apoco va acabando con los rebeldes del interior y somete a los reinos cristianos del norte (convirtiendo en vasallos a los reyes de León y Navarra y a los condes de Castilla y Barcelona). También impone su autoridad en el norte de África (bajo el califato fatimí).

En el año 929 se autoproclama califa (descendiente del profeta Mahoma), y con él, llegará la etapa más brillante de la historia deAl-Andalus, el Califato de Córdoba, que mantendrá su hegemonía hasta principios del siglo XI.

La labor de Abd-al-Rahman III será muy importante debido a que:

- Propició el desarrollo económico y cultural, Córdoba se convirtió en el centro económico del mundo occidental.
- Estableció relaciones diplomáticas con Constantinopla (Imperio Bizantino).
- Impuso su autoridad en el norte deÁfrica, bajo el dominio fatimí.

Su hijo y sucesor, Al-Hakam II, que propició el mayor desarrollo cultural y artístico de la historia de Al-Andalus.

Cuando muere le sucede su hijo Hisham II, que al tener solo 13 años y cierto retraso mental se ve obligado a dejar su mandato en manos de un Aristócrata, Al-Mansur.

Al-Mansur instaura una dictadura militar, apoyándose en un poderoso...
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