Evolucion de la filosofia en dos planas

Páginas: 4 (956 palabras) Publicado: 9 de junio de 2011
No cambiemos nuestra forma de aprender
La verdad, concepto tan mediático en nuestra sociedad actual y que también se ha dado durante toda la historia de la humanidad, será el tema principal de esteescrito. ¿Qué es la verdad para los humanos? Todo comienza en el conocimiento, desde niños nuestra vida se va dando desde el desarrollo del conocimiento, aprendemos a caminar, a hablar, a comer ylogramos nuestra independencia paulatinamente. Pero ahora que estamos grandes el conocimiento es más profundo e implica otro tipo de saberes. Tenemos en conocimiento sobre algo y para nosotros es verdad,pero podemos caer en errores, un claro ejemplo es cuando se creía en el sistema geocéntrico. Así cada día vamos desmintiendo conocimiento que sentados creíamos verdaderos. Sabemos que a través denuestros sentidos podemos percibir el mundo, pero las cosas que como seres humanos no somos capaces de captar, como el ultra sonido o el infrarrojo, existen, lo que nos lleva a concluir que nuestrosconocimientos no son la verdad absoluta. André Comte-Sponville nos dice que para poseer la verdad absoluta se necesita una inteligencia infinita o una ciencia superior y que Dios cumple este papel, asítambién lo menciona Platón en el mito de la caverna donde dice que el hombre reconocerá a el sol como responsable de todo lo que ve en el mundo, recordando que el sol en ese tiempo era una divinidad.Sabemos bien que en la antigüedad las tribus atribuían a fenómenos naturales características divinas, los presocráticos intentaron romper con este hecho y buscaron la forma de investigar lo que sucedíaen su entorno viéndolo desde una perspectiva racional , separándose así de los dioses, los mitos y los sacerdotes. Los presocráticos creen que la naturaleza tiene un orden y que el hombre es capaz deentenderlo, y que no es necesario atribuirle carácter divino.
Los griegos veían el universo como algo casi divino y a causa de esto lo llamaban cosmos, porque poseía un orden armonioso, justo y...
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