Evolucion Del Hombre

Heródoto. Blog de Ciencias Sociales, por Antonio Boix.
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jueves, 5 de enero de 2012
UD 22. La evolución humana. El proceso dehominización y la cultura material. La aportación de la Antropología Histórica.
UD 22. LA EVOLUCIÓN HUMANA. EL PROCESO DE HOMINIZACIÓN Y LA CULTURA MATERIAL. LA APORTACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA HISTÓRICA.

INTRODUCCIÓN.

1. LAS PRINCIPALES TEORÍAS DE LA ANTROPOLOGÍA HISTÓRICA SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE.
Teorías desde la Antigüedad hasta la Edad contemporánea.
La teoría evolucionista deDarwin.
Las teorías del siglo XX.

2. EL PROCESO DE HOMINIZACIÓN.
FACTORES DE LA HOMINIZACIÓN Y DE LA EXTINCIÓN DE LOS ANTROPOIDES FÓSILES.
Las factores de la hominización: el caminar erguido y la organización social.
El orden de los primates y sus familias hominoideas.
La comparación con los póngidos.
Los factores de la diferenciación de los hominoideos.
Los factores de extinción.
UNAPERIODIZACIÓN.

2.1. LOS PRIMEROS HOMINOIDEOS. ÁFRICA.
LOS PRIMEROS HOMINOIDEOS.
El kenyapithecus.
El Ramapithecus y el Sivapithecus. Asia.
Un desconocido antepasado común.
Posibles ancestros.
LOS AUSTRALOPITECOS.
Australopithecus (o Ardipithecus) ramidus.
Australopithecus anamensis.
Australopithecus bahrelghazalia.
Australopithecus afarensis.
Australopithecus africanus.Australopithecus garhi.
Australopithecus (o Paranthropus) aethiopicus.
Australopithecus (o Paranthropus) boisei.
Australopithecus (o Paranthropus) robustus.
Australopithecus Sediba.

2.2. LOS PRIMEROS HOMÍNIDOS.
HOMO HABILIS.
Homo habilis, Homo rudolfensis, Homo ergaster.
HOMO ERECTUS.
El homo erectus en África.
El homo erectus en Asia.
El homo erectus en Europa. El caso español: el homo antecessor.El homo floreseinsis: el “hombre enano”.

2.3. EL HOMO SAPIENS: LOS NEANDERTALES.

2.4. EL HOMO SAPIENS SAPIENS: EL HOMBRE ACTUAL.

INTRODUCCIÓN.
Esta Unidad Didáctica enlaza dos disciplinas de las Ciencias Sociales, la Antropología y la Historia, en una base común, la Antropología Histórica. Estudiamos aquí dos grandes apartados: las teorías antropológicas sobre la evolución humana y elregistro arqueológico de los fósiles de la evolución humana, con atención a los restos de su cultura material.
Lo primero que debemos precisar es que nos encontramos todavía al principio de un conocimiento científico sobre el tema. La antropología apenas lleva un siglo estudiando científicamente nuestro pasado evolutivo y constantemente se están haciendo grandes descubrimientos que vanmodificando las teorías. Por ejemplo, los últimos trabajos de 1998 en tomografía sobre la capacidad craneal modifican a la baja varias de las estimaciones sobre los australopitecos; a finales del siglo XX y principios del siglo XXI se han descubierto varios importantes eslabones perdidos de la Humanidad, que cambian continuamente nuestra visión del conjunto. Por lo tanto, en este tema hay que mantener unsano relativismo científico, evitando caer en dogmatismos y afirmaciones aventuradas.

1. LAS PRINCIPALES TEORÍAS DE LA ANTROPOLOGÍA HISTÓRICA SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE.
El objeto de la antropología es el hombre, y, la antropología histórica se centra en su evolución. La cuestión del origen del hombre ha sufrido las evidentes implicaciones filosóficas y religiosas del problema, por lo que suevolución es inseparable de la de la ciencia, la filosofía y la religión.

Teorías desde la Antigüedad hasta la Edad contemporánea.
Durante dos milenios dominó una concepción idealista, religiosa, que exponía la tesis de una creación “milagrosa” por Dios de los primeros hombres. Esta tesis fue compartida por casi todas las religiones, y la expresaron en forma de leyendas y mitos, a través de las...