evolucion urbana de bogota

EVOLUCION URBANA DE BOGOTA

EL PENSAMIENTO ESPAÑOL
También en el siglo XV se estaba produciendo en Europa un movimiento cultural que transformó el pensamiento europeo, basado por un lado en una nueva concepción cosmográfica y etnológica, y por el otro el movimiento renacentista. A este respecto, Vladimir Acosta en su libro El Continente Prodigioso escribe: … no obstante todos los avanceslogrados por Europa durante los últimos siglos medievales en el terreno de la cosmografía y del contacto con pueblos desconocidos, lo que llamamos imaginario medieval, esto es, toda esa riquísima serie de ideas y concepciones fabulosas asociadas a mitos, leyendas y fantasías que a menudo heredadas de la Antigüedad Clásica, otras veces recibidas de árabes, judíos o paganos europeos, otras, en fin,elaboradas por el propio cristianismo- jugaron tanto papel en la cultura del mundo cristiano occidental de la Edad Media.
A los efectos de comprensión del pensamiento español del siglo XV, es necesario señalar que existían varias hipótesis acerca de la topografía terrestre, en la cual se aceptaban tres masas de tierra (Europa, Asia y África) más una cuarta inaccesible ubicada al este y quecorrespondía al Paraíso Terrenal. Los estudiosos se debatían entre la aceptación de la esfericidad y la planicie de la superficie del planeta, y algunas teorías aceptaban la existencia de antípodas, (del griego Anti = opuesto, que es el lugar de la superficie terrestre diametralmente opuesto a otro dado), respecto a los cuales se generaron también numerosas conjeturas presente sin duda en la mente delos navegantes y primeros exploradores de América; es más, que es parte sustancial de su visión del mundo.
Un aspecto importante es considerar que los españoles creían haber llegado a las Indias cuando en realidad habían arribado a un continente para ellos desconocido. En este sentido debemos tomar en cuenta cual era la concepción de las Indias que tenían los conquistadores ibéricos,… pues lanoción que de la India se muestra en los mapas y autores medievales es muy imprecisa y no solo se habla de tres Indias sino que se entiende por tales a todas las tierras –pobladas de peligros y de maravillas humanas, animales y geográficas- que se extienden desde la península arábiga (…) hasta los confines de una igualmente imprecisa China.
España, por supuesto, no escapó de la influencia humanistaclásica. Además, la propagación de esta nueva corriente fue favorecida con la invención de la imprenta, que facilitó el acceso a los textos de escritores antiguos como Herodoto, Aristóteles, Platón y Vitruvio entre otros; también en esta centuria se realiza la traducción de la Biblia al idioma castellano. Brewer Carías, en su libro “La Ciudad Ordenada”, luego de tratar el tema de los antecedentespolíticos y militares en España que precedieron al descubrimiento de América, dice: “…Pero paralelo a esta revolución política se estaba produciendo una revolución cultural: el Renacimiento producto de la civilización cuatrocentista, con Italia a la cabeza, con el cual había aparecido una nueva era en el arte, en la literatura y en la enseñanza. La imprenta había sido inventada y la fundación ydesarrollo de las universidades fue vigorosa.”
Si bien muchos de los primeros conquistadores españoles que llegaron a las costas de nuestro continente no sabían escribir, sin embargo eran educados, manejaban un lenguaje de cierto nivel, eran gente erudita y tenían conocimiento del contenido de los textos clásicos, mitológicos y de las Sagradas Escrituras, obra ésta de trascendental importancia, ya queel panorama del descubrimiento estaba dominado por el Paraíso Terrenal, …descrito como isla o montaña inaccesible rodeada de barreras de fuego o de niebla, y de acceso dificultado además por la presencia en su cercanía de pueblos de monstruos y de animales peligrosos.
Con estos patrones culturales llegaron al Nuevo Mundo los españoles, y bajo esa óptica trataron de verificar o comprobar la...