Evolucionismo Social

Revista Iberoamericana de Educación
Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI)
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ISSN (Versión impresa): 1022-6508-X ISSN (Versión en línea): 1681-5653 ESPAÑA

2005 Andrés Klaus Runge Peña / Diego Alejandro Muñoz Gaviria EL EVOLUCIONISMO SOCIAL, LOS PROBLEMAS DE LA RAZA Y LA EDUCACIÓN EN COLOMBIA, PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX... RevistaIberoamericana de Educación, número 039 Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI) Madrid, España pp. 127-168

Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal Universidad Autónoma del Estado de México
http://redalyc.uaemex.mx

A. K. RUNGE, D. A. MUÑOZ

EL EVOLUCIONISMO SOCIAL, LOS PROBLEMAS DE LA RAZA Y LA EDUCACIÓNEN COLOMBIA, PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX: EL CUERPO EN LAS ESTRATEGIAS EUGENÉSICAS DE LÍNEA DURA Y DE LÍNEA BLANDA1
Andrés Klaus Runge Peña * Diego Alejandro Muñoz Gaviria **

SÍNTESIS: Este artículo trata sobre los denominados autores de la degeneración de la raza en Colombia. En él se muestra cómo se produjo la apropiación que estos intelectuales colombianos hicieron de las ideasevolucionistas y del progreso surgidas de la sociobiología especulativa durante la primera mitad del siglo XX, que tenía un carácter eugenésico tanto en su versión dura –como mejoramiento de la raza nativa por los fenotipos europeos a través de la inmigración de extranjeros–, como en su versión blanda –como mejora de las condiciones socioculturales de las poblaciones–, en gran parte a través de la educación.Además, se señala cómo, para el caso específico colombiano, y a partir de los discursos de estos intelectuales, el cuerpo se convirtió en un punto estratégico de las orientaciones eugenésicas mencionadas. Aquí el papel del cuerpo resulta ser, a la vez, el de una entidad biológica y el de una entidad simbólicocultural. De ahí que la medicina y las propuestas eugenésicas ligadas a ella pasasenrápidamente del marco de «lo corporal» al campo de «lo social, lo cultural, lo ético, lo político», infiriendo profundamente en este último.

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Este trabajo es uno de los resultados de la investigación «El concepto de cuerpo en las escuelas normales de Antioquia entre 1920 y 1940: moral católica y moral biológica», financiada por el CODI de la Universidad de Antioquia, Colombia. * Profesor dela Universidad de Antioquia y coordinador del grupo de investigación sobre Formación y Antropología Pedagógica e Histórica. ** Docente investigador de la Universidad de Antioquia y miembro del grupo de investigación sobre Formación y Antropología Pedagógica e Histórica.

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REVISTA IBEROAMERICANA DE EDUCACIÓN. N.º 39 (2005), pp. 127-168

A. K. RUNGE, D. A. MUÑOZ

SÍNTESE: Este artigotrata sobre os denominados autores da degeneração da raça na Colômbia. Nele se mostra como se produziu a apropriação que estes intelectuais colombianos fizeram das idéias evolucionistas e do progresso surgidas do da sociobiologia especulativa durante a primeira metade do século XX, que tinha um temperamento eugenésico tanto em sua versão dura – como melhoramento da raça nativa pelos fenotiposeuropeus através da imigração de estrangeiros –, como em sua versão suave – como melhora das condições socioculturais das populações –, em grande parte através da educação. Além disso, se assinala como, para o caso específico colombiano, e a partir dos discursos destes intelectuais, o corpo se converteu em um ponto estratégico das orientações eugenésicas mencionadas. Aqui o papel do corpo parece ser, aomesmo tempo, o de uma entidade biológica e o de uma entidade simbólico-cultural. Daí que a medicina e as propostas eugenésicas ligadas a ela passassem rapidamente do marco de «o corporal» ao campo de «o social, o cultural, o ético, o político», inferindo profundamente neste último.

Desde la perspectiva de Zaratustra, los hombres del presente son, sobre todo, una sola cosa: criadores...