Evolucionismo UNILINEAL

EVOLUCIONISMO UNILINEAL
ANTEDECENTES.-
Robertson, William (1721-1793) Su “History of America” es el primer enunciado moderno del evolucionismo y determinismo cultural en términos sistemáticos.
Empleó 3 estados de tipología evolutiva: estado salvaje, barbarie y civilización.
Enunció la prioridad de la tecnología de subsistencia sobre otros aspectos de la cultura.
Estableció dos principiosde la teoría evolutiva:
El principio de paralelismo que señala que la disposición y los hábitos de los hombres están supeditados a su situación y surgen del estado de sociedad en que viven.
Determinismo cultural: el ser humano es el mismo en todas partes pero las aptitudes que puede adquirir más tarde, dependen en gran medida del estado de la sociedad en que se encuentra.
Charles Darwin ( 1859)En “El origen de las especies” evidenció que los hombres son el producto de la evolución biológica, así como la tecnología, las artes y la sociedad son producto de la evolución cultural. Hizo posible parangonar los estudios prehistóricos y los análisis zoológicos al estudio de la antropología cultural.
Representantes:
L.H. MORGAN (1818-1881)
Antecedentes.- Fundó la Sociedad Secreta con elobjetivo de estudiar y promover la tradición india, educar a los indios y defender sus derechos.
Influencias.- influye sobre Marx y Engels. Tecnología de subsistencia: se convierte en el dogma teórico oficial del pensamiento marxista.
Aportes.- sistemas de parentesco y la estructura social
Ideas ejes.-
En cuanto a la estructura social presenta la idea de la evolución unilineal, es decir, solohabía una línea o camino por el que todas las sociedades debían pasar en su proceso de evolución. No podían evitar las etapas.
Retoma la tipología evolutiva de Robertson y la amplía:
Esquema evolutivo:
Cada etapa evolutiva se corresponde con ciertos tipos de tecnología y subsistencia. Así desarrolla 3 estadios:
Salvajismo: inferior (transición del mono al hombre), medio (habla, control del fuego,caza y pesca) y superior (arco y flecha)
Barbarie: inferior (invención de la alfarería), media (domesticación de plantas y animales en el viejo mundo y uso de ladrillos de adobe en el nuevo mundo) y superior (hierro para armas y herramientas)
Civilización: invención de la escritura (antigua y moderna)
En cuanto a la evolución del parentesco intenta reconstruir la evolución de los sistemas deparentesco conforme a la evolución del apareamiento que va de la promiscuidad a la monogamia por el tabú del incesto. Las sociedades primitivas eran promiscuas y las civilizadas son monógamas.

La principal contribución de Morgan a la teoría antropológica es el enfoque “materialista” a la evolución y a la sociedad. En Ancient Society intenta entender a la sociedad por medio de la tecnología y laeconomía.

E. B. TAYLOR (1832)
Antecedentes.- Padre del desarrollo de la antropología británica. Concepto antropológico de cultura.
Aportes: en 1871 publica Primitive Culture donde proporciona el concepto antropológico de cultura.
Sus ideas de la evolución cognitiva.
El uso de análisis estadísticos en los estudios comparativos.
Ideas ejes:
Fundamenta el desarrollo evolutivo de lareligión dentro de la cultura en el principio de relatividad cultural. Al igual que Morgan, dice que dicho desarrollo es unilineal, yendo desde el origen del animismo y la invención del concepto de alma, pasando por el culto a los espíritus, a los antepasados y a la naturaleza, hasta el politeísmo, al monoteísmo y finalmente la ciencia

En Primitive Culture hay 2 ideas principales:
Es posiblereconstruír las culturas antiguas de los pueblos a través de un estudio desarrollado del presente y de las superviviencias de la cultura del pasado. Cualquier cosa que no es funcional en una cultura actual debe ser un resto o supervivencia de un estado previo.
El concepto de animismo: creencia de espíritus es una prueba de esa superviviencia.
Taylor y Morgan estaban interesados en las supervivencias,...