Evolucionismo y periodos
Páginas: 3 (511 palabras)
Publicado: 20 de agosto de 2010
EVOLUCIONISMO y
TEILHARD de CHARDIN,
“Corona de la creación y flecha de la evolución”
La corona de la creación y flecha de la evolución habla de las probables evoluciones de la especie y diceque los primates y la especie humana tiene antepasados similares y se buscaba la aproximación de la duración de ellos, sin embargo el paradigma tradicional y su crisis tiene dos formas de verse como losimple y lo complejo, claro que algunos hallazgos han aportado evidencia de que la evolución humana ni es gradual ni sigue el esquemático concepto de simple-complejo y nos plantea que más de tresmillones de años había una línea evolutiva que fue iniciada por la especie de homínidos y estos homínidos muestran unos rasgos primitivos, modernos y cronológicos que lleva a una de las posiblessoluciones de la evolución humana .
La evolución del comportamiento humana ha sido estudiada por los arqueólogos, ellos tiene más información sobre la hominización y han descubierto que los homínidos (homo)atribuían comportamientos como de la moderna sociedad como lo era la caza, los mochos al reparto sexual y las hembras a la busca de alimento, estos cazadores se diferenciaba de los actuales en laposesión de que no eran tan inteligentes.
La evolución cultural trataba en su exclusividad en el cambio del repertorio tecnológico, con Homo habilis y la sucesión de los conjuntos achelenses con Homoerectus. En los 70 y 80 se empezó a cuestionar el paradigma de la caza tradicional y con él todo el modelo de caza-recolección aplicado a la lectura de los primeros yacimientos de la humanidad.Mientras que la evolución ha seguido una guía de formas simples hacia formas más complejas en un ámbito concreto.
Una de las formas que explica la evolución del hombre son la zoología y la paleologíay las relaciones con algunas especies y las relaciones con los seres vivos, cuerpos simples, compuestos de la tierra y del universo el hombre no pertenece a la naturaleza pero si habita en ella, es...
TEILHARD de CHARDIN,
“Corona de la creación y flecha de la evolución”
La corona de la creación y flecha de la evolución habla de las probables evoluciones de la especie y diceque los primates y la especie humana tiene antepasados similares y se buscaba la aproximación de la duración de ellos, sin embargo el paradigma tradicional y su crisis tiene dos formas de verse como losimple y lo complejo, claro que algunos hallazgos han aportado evidencia de que la evolución humana ni es gradual ni sigue el esquemático concepto de simple-complejo y nos plantea que más de tresmillones de años había una línea evolutiva que fue iniciada por la especie de homínidos y estos homínidos muestran unos rasgos primitivos, modernos y cronológicos que lleva a una de las posiblessoluciones de la evolución humana .
La evolución del comportamiento humana ha sido estudiada por los arqueólogos, ellos tiene más información sobre la hominización y han descubierto que los homínidos (homo)atribuían comportamientos como de la moderna sociedad como lo era la caza, los mochos al reparto sexual y las hembras a la busca de alimento, estos cazadores se diferenciaba de los actuales en laposesión de que no eran tan inteligentes.
La evolución cultural trataba en su exclusividad en el cambio del repertorio tecnológico, con Homo habilis y la sucesión de los conjuntos achelenses con Homoerectus. En los 70 y 80 se empezó a cuestionar el paradigma de la caza tradicional y con él todo el modelo de caza-recolección aplicado a la lectura de los primeros yacimientos de la humanidad.Mientras que la evolución ha seguido una guía de formas simples hacia formas más complejas en un ámbito concreto.
Una de las formas que explica la evolución del hombre son la zoología y la paleologíay las relaciones con algunas especies y las relaciones con los seres vivos, cuerpos simples, compuestos de la tierra y del universo el hombre no pertenece a la naturaleza pero si habita en ella, es...
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