Evolucionismo

Evolucionismo
Definición
Idea de progreso sustituida por la de “evolución” * Síntesis de los conceptos de "progreso" (siglo XVIII) + "lucha" * Método comparativo * Antropología de gabinete: énfasis en establecer teorías generalizadoras e identificar las regularidades del cambio evolutivo, no en hacer trabajo de campo. * Propuestas de esquemas evolutivos * Determinismo racial: laevolución biológica y la evolución cultural son interdependientes: si cambia una, cambia la otra, incluso en los hombres modernos (las razas son genética y culturalmente diferentes). |

Conceptos e ideas clave |
1. Teoría de la evolución de DarwinDos aspectos allanaron el camino a la teoría de la evolución:
-- 1. Progreso científico. Los continuos avances científicos y tecnológicosfortalecieron una visión laica del mundo; propició una erosión general de la autoridad teológica.
-- 2. El enfrentamiento concreto entre teolología y ciencia en la cuestión de la edad de la Tierra:
Siglo XVIII: James Hutton ("Theory of the Earth", 1788) [Pulsad en los nombres para saber más.]
Siglo XIX: 1800-1820 cronología bíblica.
A partir de 1820, los vulcanistas ganan prestigio.
1830: Charles Lyell("Principles of geology").
Thomas Malthus ("An essay on the principle of population", 1798) introduce el concepto de la lucha por la existencia.
Charles Darwin ("Origin of species" 1859, "Descent of man" 1871).2. Antropólogos principales-- Spencer ("Social statics" 1850, "A theory of population" 1852, "The ultimate law of phisiology" 1857, "Principles of biology" 1864).
-- Morgan ("Ancientsociety" 1877, "League of the iroquois" 1851).
-- Tylor ("Primitive culture" 1871, "Anthropology" 1878).3. Brusco desarrollo de las teorías antropológicas desde 1860En realidad no fue tan repentino, hay una continuidad desde el siglo XVIII (con sus ideas de progreso y perfectibilidad del hombre, sus estudios de la historia universal de la humanidad y sus estadios).
Tampoco surge repentinamente apartir de la publicación de "Origin of species" de Darwin, hay publicaciones importantes ("Das Mutterrecht de J.J. Bachofen y "Ancient Law" de Henry Maine son de 1861 y no hay nada que sugiera influencias de Darwin).Una posible causa de este desarrollo es el aumento de datos científicos desde dos campos:
-- Etnografía:
Hay una continuidad desde los etnógrafos anteriores, no hay una ruptura, talcomo lo demuestra el listado (enorme) de fuentes etnográficas de varias épocas de "Researches into the early history of mankind", de Edward Tylor (1865), una importante monografía evolucionista de la época.
Se produjo un constante aumento del nº de sociedades diferentes conocidas, cuyos informes podían usarse en comparaciones sistemáticas. El origen de esos informes era en su mayoría de viajeros ymisioneros escasamente cualificados, pero también había de observadores preparados y hábiles.
-- Arqueología:
La arqueología aportó pruebas para las teorías evolucionistas:
..Los europeos fueron antiguamente salvajes (las excavaciones arqueológicas de la época en Dinamarca, Irlanda, Suiza demuestran que no poseían el conociminto de la metalurgia).
..Se encuentran pruebas para la secuenciaevolutiva de las edades de Piedra -- Broce -- Hierro.
..Primero se siguió respetando la cronología bíblica y la creencia de que la existencia del hombre no excedía de 6.000 años. Pero Charles Lyell en "Antiquity of man" (1863) reunió evidencias que probaban la contemporaneidad de útiles humanos con animales extintos. Estos animales pertenecían a series evolutivas de otros animales modernos en unacronología de decenas de miles de años, por lo que Lyell concluyó que ésa era la antigüedad de los hombres que hicieran los artefactos encontrados. También deduce que su capacidad mental sería muy inferior al hombre moderno, porque si no se hubieran encontrado restos de tecnología avanzados.
Así se probó que esos restos de hachas de mano de piedra no eran epílogos degradados de una edad de oro...