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EVOLUCIÓN POLÍTICA DE CHINA ANTE EL NUEVO SIGLO


La Cuarta Generación de dirigentes comunistas y la China de las reformas

Es un tópico referirse al actual régimen chino en los términos de un sistema comunista que, una vez pasada la crisis de 1989, sobrevive en función de renunciar a sus principios y de caminar hacia un modelo pleno de liberalismo económico. Es también una idea mayoritaria lade que las reformas económicas traerán, necesariamente, una apertura del régimen político, e incluso la gradual relativización del monopolio exclusivo del Partido Comunista de China. Este pequeño trabajo pretende mostrar algo diferente: que existe una continuidad esencial en la historia de China desde que el Partido Comunista toma las riendas del poder. Y que esa continuidad tiene una base muyconcreta: el propio dominio del PCCH, que permanece incólume y que encuentra formas de reforzamiento en cada etapa, y el mantenimiento, por parte del partido, de una jurisprudencia basada en la dialéctica marxista –en una ley política que se encuentra por encima de la ley jurídica. Para mostrar las características de la dialéctica marxista en el caso de China haremos uso del trabajo clásico de Antoniode Irala Uno se divide en dos (Etor-Erribide, San Sebastián, 1976). Y también haremos alusión a los jalones generales de la historia China reciente a lo largo de los años de la reforma, tocando la nueva etapa que protagoniza Hu Jintao para culminar con un somero examen de las declaraciones contenidas en el 16 Congreso del PCCH (2002).

Con la subida al poder del nuevo presidente chino, HuJintao, la cuarta generación de dirigentes comunistas chinos toma las riendas del estado, de partido y, como ha ocurrido recientemente (sept. 2004) del propio ejército, que todavía se encontraba bajo la jefatura del presidente saliente, Jiang Zemin. Mucho se escribe acerca del carácter reformista, liberal o conservador del nuevo líder comunista. Quizá la característica fundamental de este líder vengamarcada por las peculiaridades de su ascenso. Pues Deng Xiaoping, tras la tremenda crisis de 1989, tras destituir a dos secretarios generales del PCCH, escogió a su sucesor (Jiang Zemin) y al sucesor de su sucesor (Hu Jintao). Fue esta una acción inusual, que obedecía a dos necesidades, a dos lecciones, derivadas de un discernimiento producto de la citada crisis. La primera de ellas era la deotorgar estabilidad a la dirección del PCCH, que, a lo largo de su historia, se había visto sometida a depuraciones y limpiezas con potencial carácter desestabilizador. De cara a la que se preveía larga trayectoria de amoldamiento del “socialismo de mercado” en pos del objetivo de conseguir un “moderado” bienestar de la población1 (en el cual Deng Xiaoping cifraba las posibilidades de mantenimiento delrégimen), era necesario mantener a la dirección del Partido Comunista fuera de conflagraciones sangrientas. Y la segunda de ellas, era la de asegurar los puestos de dirección a personas que, en un momento determinado, no temieran las presiones externas e internas para reprimir con mano dura a los enemigos del partido y del régimen. Jiang Zemin lo demostró con la represión sangrienta del gruporeligioso Falung Gong en 1999, justo en el décimo aniversario de las jornadas de Tianamem y de la gran represión dirigida por su mentor político Deng Xiaoping. Hu Jintao lo demostró tomando las riendas del Partido Comunista en Tibet, en sustitución del liberal y popular líder Wu Jinghua, en 1989, en plena crisis política, donde, durante cuatro años, impuso la ley marcial, rompiendo de forma abruptacon una década de liberalización, y dirigiendo la ocupación militar del país, con numerosos arrestos, torturas y ejecuciones, y una redoblada beligerancia contra el budismo tibetano y su representante en el exilio, el Dalai Lama. En China no habría, como en la Europa del Este, una “revolución pacífica”, en la que los mandatarios comunistas harían cesión voluntaria del poder. “Una cosa está segura...