Evolución Estado Peruano

INTRODUCCIÓN
Este trabajo es un intento de presentar algunas claves para la comprensión del proceso sociopolítico peruano. Surge, en cierto sentido, como reflexión preliminar en el marco de una investigación sobre diversos aspectos sociales y políticos del país andino. Por ello, si las afirmaciones realizadas en ciencias sociales deben ser siempre revisadas y complementadas, las hechas aquídeben serlo doblemente. Es ya un lugar común con respecto a los países de América Latina, decir que existe una profunda brecha entre Estado y sociedad. Perú no es la excepción. Sin embargo desde hace un par de décadas se están produciendo en la sociedad peruana una serie de fenómenos originales que obligan a replantear, en algunos casos, las categorías necesarias para un estudio de la cuestión. Pordiversas razones los actores sociales, y especialmente aquellos que sufrieron prolongados periodos de marginación económica, política y cultural, comenzaron a generar sus propias respuestas ante un Estado excluyente y una organización social profundamente injusta.
Este proceso está hoy abierto y muestra, en su riqueza, innumerables matices y ángulos de enfoque. En estas páginas recogemos algunosde ellos, de manera sumaria y sin perder la perspectiva general, para intentar una descripción de sus

ANTECEDENTES DEL ESTADO Y SU INFLUENCIA EN EL CONCEPTO DE ESTADO PERUANO

ANTIGÜEDAD:
1. El poder lo ejercía el que tenía el más talentoso y el que tenia mayor fuerza social.
En el Perú a manera de analogía podemos mencionar a El Señor de Sipán; descubierto hace más de 30 años (1987)podemos mostrar los restos de uno de los hombres más poderosos de la antigüedad. El hallazgo puede compararse con el de las momias egipcias, por el significado que tuvo para su pueblo y por la riqueza que le acompañaba.

El Señor de Sipán fue un rey de la cultura Mochica, desarrollada en territorio del actual Perú. Su fabulosa tumba fue hallada en la región Lambayeque y su antigüedad llega a los1.600 años.

“La cultura Moche o Mochica, surge y se desarrolla entre los siglos I y VI d.C., teniendo como escenario la larga y angosta franja desértica de la costa norte del Perú, extendiéndose desde Piura por el Norte hasta Huarmey por el Sur, en unos 600 km. donde compartieron una cultura basada en una organización de pequeños reinos o señoríos locales.

Los Mochicas fueron un pueblo deagricultores, artistas, pescadores y guerreros que alcanzaron un alto desarrollo y compleja organización, siendo el más conocido y singular legado, su artística cerámica, mayoritariamente depositada como preciada ofrenda a los muertos”

2. El gobernante imponía sus leyes desconociendo las leyes anteriormente dictadas.
La ley en el imperio inca tenía su origen en el mismo Inca, quien era unser divinizado que no podía delinquir y que no sólo estaba autorizado a disponer de las personas y bienes de los individuos y de las colectividades sino también estaba autorizado para reparar cualquier agravio;
3. Se gobernaba a través de Ciudades-Estado
Frente a la multiplicidad de etnias con la compleja red de relaciones de reciprocidad diferentes respecto a cada pueblo y con la amplia obenevolente tolerancia para las naciones q aceptaban esa interrelación y que convenía a los Incas, es difícil hablar de un Derecho: en todo caso, es mejor, más prudente, denominado un pre–Derecho o una "pretensión de Derecho" al decir de Recaséns Fiches. De otro lado, hubo carencia de derechos frente a los deberes que por costumbre e imposición estaban obligados a cumplir los miembros de lasetnias. Cada etnia tenía sus propias reglas o normas religiosas, morales y jurídicas, constituyendo, entonces, un conjunto o sistema pre–jurídico.
Los cronistas afirmaron que el Tahuantinsuyu estuvo dividido en cuatro suyus o regiones principales: Chinchaysuyu, Antisuyu, Collasuyu y Contisuyu. El centro de esta división era el propio Cusco. Se ha atribuido al inca Pachacútec la creación de este...