Evolución literaria

SOBRE LA EVOLUCION LITERARIA
J. TINIANOV
A Boris EICHENBAUM
l. Entre todas las disciplinas culturales, la historia literaria conserva el estatuto de un
territorio colonial. Está dominada en gran medida (sobre todo en Occidente) por un
psicologismo individualista que sustituyó los problemas literarios propiamente dichos
por problemas relativos a la psicología del autor: dicho psicologismoreemplaza el
problema de la evolución literaria por el de la génesis de los fenómenos literarios.
Además, el enfoque causalista esquematizado aísla la serie literaria del punto donde se
coloca el observador; ese punto puede residir tanto en las series sociales principales
como en las series secundarias. Sí estudiamos la evolución limitándonos a la serie
literaria previamente aislada, tropezamosen cada momento las series vecinas,
culturales, sociales, existenciales en el vasto sentido del término, y en consecuencia nos
condenamos a ser parciales. La teoría de los valores en las ciencias literarias nos
conduce estudio riesgoso de fenómenos principales pero aislados y reduce la historia
literaria a una “historia de generales”. La reacción ciega a la “historia de generales” haengendrado interés por el estudio de la “literatura de masas” pero este estudio no ha
logrado una conciencia teórica clara de sus métodos ni de su significación.
Finalmente, el vínculo de la historia literaria con la literatura contemporánea
viva, vínculo provechoso y necesario para la ciencia, no se presenta siempre como
provechoso y necesario a la literatura existente. Sus representantes ven en lahistoria
literaria, el establecimiento de tales o cuales leyes y normas tradicionales y confunden la
“historicidad” del fenómeno literario con el “historicismo” inherente a su estudio. La
tendencia a estudiar los objetos particulares y las leyes de su construcción sin tomar en
cuenta el aspecto histórico (abolición de la historia literaria) es una secuela del conflicto
precedente.
2. Lahistoria literaria debe responder a las exigencias de la autenticidad si
transformarse en una ciencia. Todos sus términos, y ante todo el término “historia
literaria”, deben ser examinados nuevamente. Este último se presenta como
extremadamente vago, cubre tanto la historia de los hechos propiamente literarios como
la historia de toda actividad lingüística; es además pretencioso porque presenta ala
“historia literaria” como una disciplina preparada para entrar en la “historia cultural” en
su calidad de serie científicamente inventariada. Sin embargo, hasta ahora no tiene ese
derecho. El punto de vista que se adopta, determina el estudio histórico. Se distinguen
dos tipos principales: el estudio de la génesis de los fenómenos literarios y el estudio de
la variabilidad literaria, o seala evolución de la serie.
El punto de vista adoptado para estudiar un fenómeno determina no sólo su
significación, sino también su carácter: en el estudio de la evolución literaria, la génesis
adquiere una significación y un carácter que seguramente no son los mismos que
aparecen en el estudio de la génesis misma.
El estudio de la evolución o de la variabilidad literaria debe romper con loscriterios ingenuos de estimación resultantes de la confusión de puntos de vista; se toman
los criterios propios de un sistema (admitiendo que cada época constituye un sistema
particular) para juzgar los fenómenos correspondientes a otro sistema. Se debe evitar en
la estimación todo matiz subjetivo; "el valor" de tal o cual fenómeno literario debe ser
considerado como “significación y cualidadevolutiva”. Debemos realizar la misma

operación con todos los términos que, por el momento, suponen un juicio de valor, tales
como “epígono”, “diletantismo” o “literatura de masas”1.
La “tradición”, noción fundamental de la vieja historia literaria, es apenas la
abstracción ilegítima de uno o varios elementos literarios de un sistema en el que se
emplean y donde desempeñan determinado...