examen aprendizaje y condicionamiento

Tema 1: Concepto y Evolución Histórica de la Psicología del Aprendizaje Animal.
1. Importancia del aprendizaje como mecanismo adaptativo.
El aprendizaje nos permite dominar nuestro ambiente y modificar el mundo en nuestro propio
provecho. Destaca la Teoría de la Evolución de Darwin; dota al individuo de la capacidad de actuar
adaptativamente.

original.

-Modelo simple que refleja comola conducta de un organismo afecta al input ambiental

Estímulos
Ambientales

Organismo
Mecanismo de aprendizaje

Conducta
adaptativa

Potencial genético de conducta
Típica de la especie
Feedback Conductual
Adquisición de expectativas acerca del ambiente que nos permiten anticipar hechos futuros; es un
proceso interno inferido; no siempre conlleva la adquisición de nuevas conductas.2. Perspectiva Histórica de la Psicología del Aprendizaje.
Destaca Rene Descartes que formuló una visión dualista del comportamiento humano conocida como

dualismo cartesiano.

Existen dos tipos de conducta humana: voluntaria e involuntaria. La conducta involuntaria consiste en
responder automáticamente a los estímulos externos y esta mediada por un mecanismo denominado
reflejos. Laconducta voluntaria no requiere de la intervención de estímulos externos sino que se
debe a la voluntad consciente de actuar de una determinada forma, en un libre albedrío.
El dualismo cartesiano mente-cuerpo dio lugar a dos tradiciones intelectuales; el mentalismo que se
ocupaba de los contenidos y funcionamiento de la mente (introspección) y la reflexología del
mecanismo de la conductainvoluntaria (observación directa y experimentación). Estas dos tradiciones
intelectuales constituyen la base del estudio del aprendizaje moderno.
-Diagrama del dualismo cartesiano.

-Desarrollo histórico del estudio de la mente.

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Los filósofos estaban interesados en descubrir qué era la mente y cómo funcionaba (psicólogos
cognitivos); la aproximación filosófica según la cuál nacemos con ideasinnatas acerca de ciertas cosas
se denomina nativismo, Descartes creía que la mente contenía ideas innatas.
Algunos filósofos posteriores a Descartes se enfrentaron a la postura nativista. John Locke creía que
todas las ideas de las personas eran aprendidas directa o indirectamente a través de experiencias
posteriores al nacimiento; los seres humanos nacen sin ninguna idea preconcebida acercadel mundo,
la mente se ponía en marcha como una pizarra en blanco (tabula rasa) para ser posteriormente
rellenada con ideas a medida que la persona tenia diversas experiencias sensoriales, a esto se le llamo

Empirismo.

Los filósofos nativistas y empiristas también discrepaban de cómo funciona la mente. Descartes
creía que la mente no funcionaba de forma predecible y ordenada, de acuerdocon las reglas
estrictas.
Hobbes aceptaba la distinción entre conductas voluntarias e involuntarias y la idea de que la conducta
voluntaria estaba controlada por la mente; creía que al igual que los reflejos, la mente operaba de
forma predecible y conforme a leyes.
Propuso que la conducta voluntaria estaba gobernada por el principio del hedonismo. Las personas
tratan de lograr el placer yevitar el dolor.
Otro aspecto importante era el concepto de asociación, donde las sensaciones simples se combinaban
hasta formar ideas complejas por medio de asociaciones. Destacan dos conjuntos, las leyes primarias
donde Aristóteles propuso tres principios para el establecimiento de asociaciones: contigüidad,
similitud y contraste.
-Contigüidad: el mas importante, si dos eventos ocurren juntosen el espacio o en el tiempo
de forma repetida quedaran asociados.
-Similitud y Contraste: afirman que dos ideas se asocian si son similares en algún aspecto o si
tienen alguna característica contraria. La similitud ha sido confirmada, pero no el contraste.
Leyes de asociaciones secundarias donde Brown propuso que la formación de asociaciones entre dos
sensaciones estaba influida por un...