EXAMEN FILOSOFI A 19
PREGUNTA 1
Habla del primer atributo o categoría del vivir: “La vida es saberse y encontrarse en el mundo”. Según Ortega, “vivir es tener conciencia de estar en el mundo;es tomar conciencia o enterarse de que se coexiste con el mundo o circunstancia”. Afirma que tanto la vida como el conocimiento se necesitan mutuamente, aspecto que le diferencia del vitalismoirracionalista de Nietzsche, para quien el conocimiento y la consciencia son aspectos superfluos al se la vida, en su nivel más básico, esencialmente inconsciente e instintiva.
PREGUNTA 2
En este momento,Ortega defiende la corriente del objetivismo: la filosofía como salvación. Abarca desde 1902 hasta 1914. Los problemas de esta etapa son España y su desfase social, cultural, técnico… en relación aEuropa. Ortega ve la salvación de España en imitar a Europa. Para Ortega, Europa es sinónimo de progreso y modernidad, tanto en la vida civil como política, universitaria e industrial. En la ciencia es,precisamente, donde reside la objetividad y la verdad, de ahí que la salvación de nuestro país pase por el objetivismo científico; por los procedimientos de la ciencia, por el hábito crítico y por laracionalidad. Sólo de esta forma sería posible lograr el mismo progreso moral y material al que han llegado el resto de las más importantes naciones europeas, a las que su actitud científica frente a larealidad es la que les ha reportado mayor conocimiento y una ciencia y técnica superiores.
PREGUNTA 3
El principal adversario de Ortega y Gasset es Heidegger. Entre sus ideas principales, destacamosque el ser es tiempo (considera al hombre en su biografía, que es esencialmente búsqueda del sentido); la definición de la existencia humana como ser-en-el-mundo; y la reducción de los problemas de lafilosofía, y de la técnica al problema del ser.
PREGUNTA 4
El raciovitalismo, la última las corrientes que abraza Ortega, mezcla racionalismo y vitalismo, señalando que la razón pura crece en su...
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